В России, более половины экологически чистых продуктов питания производятся благодаря миллионам семей, которые выращивают их на своих земельных участках в свободное от работы время. Российское правительство бесплатно выдает такие участки земли для использования в некоммерческих, сельскохозяйственных целях. Для россиян это культура, состоящая из широко связанных сетей поставок здоровой, свежей пищи и семейного образа жизни (родовые поместья). Данный образ жизни также имеет духовную сторону, вдохновленную серией книг об Анастасии, которая обитает в сибирских лесах.
Автор: Рене Бакке, член редакционной коллегии KULTURVERK
Уже в 1999 году на 35 миллионах семейных участков производится до 90% картофеля в стране, 77% овощей, 87% фруктов, 59% мяса, 49% молока. Это означает, что 105 миллионов человек, или 71% населения страны самостоятельно вырастили экологические продукты питания для собственного употребления. Возможно, с тех пор эти цифры выросли. В одной только Московской области насчитывается около 1 млн. таких участков (дач). Российское правительство выдает такие участки земли без права продажи, но с правом передачи по наследству. Дача может варьироваться по размеру, но в основном ее территории достаточно для того, чтобы накормить семью, сделать запасы, а также передать часть продуктов в сети поставок, благодаря которым в обращении всегда находятся свежие продукты питания. Производство является некоммерческим и, следовательно, не облагается налогом.
С мая по сентябрь семьи проводят свои выходные дни и летние каникулы на дачах, для того, чтобы обеспечить себя здоровым питанием и в значительной степени увеличить семейное хозяйство. В частности, они выращивают картофель, который является слишком важным продуктом питания для того, чтобы доверить его поставки расчетливым коммерсантам, помимо этого люди выращивают большое количество моркови, лука, огурцов, чеснока, красной свеклы, помидор, тыквы, редиса и некоторые виды трав. Земля богато засажена плодовыми деревьями и ягодными кустами, люди активно стараются претворить в жизнь то, что называется пермакультурой. Как правило, на каждом участке можно найти более шести видов фруктов и ягод, таких как смородина, яблоки, малина, крыжовник, сливы, клубника и груши.
Жизнь на дачах закреплена в русской культуре, как основа семейной жизни и воспитания. Когда семья находится на даче, приходит конец ленивым будням перед телевизором, ссорам, шуму и суете, люди перестают быть сосредоточенным вокруг собственных интересов. Каждый может найти себе занятие по душе: отец может смастерить что-нибудь для дома, мама, скорее всего, займется прополкой грядок, в то время как дети и домашние животные будут играть вместе с другими детьми в окрестностях дачи. Дети получают возможность играть и формироваться на свободе и близости к природе, поэтому говорят, что дети растут на дачах. Вечера и ночи семья проводит вместе, в семейном домике без телефона и воды.
Анастасия: земля и духовность
Земля свята для россиян. Взаимоотношения человека и земли - это нечто святое и духовное. Это наследие прошлых языческих времен, которое сохранилось и по сей день в сельском хозяйстве России. Поэтому работа с землей считается не просто частью труда. Такая работа сама по себе успокаивает душу, а так же исцеляет тело и ум.
В последующие годы эта духовность получила новый импульс, благодаря изданию серии книг Владимира Мегре"Звенящие кедры России". Русская женщина по имени Анастасия выросла в сибирских лесах в тесном контакте с дикими животными и природой, без влияния таких благ цивилизаций, как школьное образование, обучение чтению или письму. Наряду с духовным пониманием природы, она осмысляет более глубокое понимание мировых проблем, дает советы и практические рекомендации по улучшению мира. Ни одно издательство не хотело печатать первую книгу, поэтому автор продавал ее экземпляры в больших количествах, стоя на углу улицы. Долгое время книги являлись исключительно подпольным явлением, но на сегодняшний день в России продано 10 миллионов экземпляров, а серия книг переведена на более чем 20 языков.
Духовность Анастасии находится в прямой связи с образом жизни предков, которые жили тысячи лет назад, она рассказывает нам, что такое дольмены и для чего они использовались. Дольмены также существуют и в Южной Скандинавии на протяжении десяти тысяч лет. Она рассказывает и показывает нам, как изменился мир, какие у него появились проблемы из-за враждебного отношения к природе. Несколько тысяч лет назад родились люди, которые утратили связь с природой.
Поэтому эти люди все чаще и чаще изобретают технически передовые решения для того, чтобы иметь возможность выжить. Они решили доминировать над природой и другими людьми, для этого они создали иерархические догмы, основанные на социальных формах, которые с тех пор распространились по всему миру, и это тот мир, который мы знаем сегодня. Главная черта таких обществ заключается в том, что они нуждаются в догмах для того, чтобы люди не смогли открыть внутреннюю истину, не смогли прислушаться к себе, поэтому эти общества разрушаются с регулярностью, потому что догмы рано или поздно будут разрушены.
Миссия Анастасии состоит в том, чтобы мы снова стали Людьми с большой буквы, для того, чтобы мы снова научились использовать все свои возможности. Она дает советы и рекомендации для воспитания детей. Самое главное сейчас – это создать собственный рай площадью 1 гектар земли, заняться пермакультурой, и посвятить эту землю будущим поколениям своей семьи.
Мы создаем Родину, как говорит Анастасия. Делая это, мы отключаемся от иерархической системы и формируем неприступное пространство Любви, пространство, в котором мы сможем найти безопасность и встретить новый мир. Мы учимся любви к себе, любви к нашей земле, а также учимся жить в гармонии с законами Вселенной. Мы, Люди, будем снова учиться жить в любви и вступать в добрые отношения с природой.
В России данная серия книг с прекрасными мыслями имеет свое культурное влияние. Об Анастасии говорят даже на государственном уровне, потому что люди не прекращают посылать письма в правительство. Большое количество репортажей и статей было показано по телевизору и напечатано в газетах. О ней написаны песни и стихи. Автор Владимир Мегре получил 40 000 благодарственных писем, а многие люди изменили свою жизнь после прочтения книг.
Сейчас есть группы людей по всей России, которые хотят творить под руководством Анастасии. В 2004 году насчитывалось 150 эко-деревень (родовых поселений), которые были созданы по образу ее мышления. Многие семьи вдохновленные Анастасией, активно используют дачи как способ решения мировых проблем, передавая детям духовный опыт в виде заботы о природе, земле и Родине.
А как же Норвегия?
50 лет назад мы могли найти в Норвегии людей, которые жили за счет самообеспечения, их образ жизни соответствовал тому образу, которым русский народ живет сегодня. Даже в больших индустриальных городах Восточной Норвегии были люди, которые жили на самообеспечении, несмотря на то, что они работали на современном рабочем месте с современным рабочим днем в центре города. Все, что требовалось от людей, это готовность провести субботу и воскресенье с пользой для себя, и таким образом целые семьи были снабжены картофелем, овощами, фруктами и ягодами. Это хорошо, что мы начинаем осознавать, что потребность в самообеспечении вновь возникнет в будущем, при этом живя в технологически развитом обществе. Пожалуй, стоит начать действовать уже сегодня.
На сегодняшний день ситуация в Норвегии такова, что мы создали сложную систему, состоящую из политиков, продовольственной власти, супермаркетов и движущей силы столицы по производству продуктов питания. Ведь все это само по себе достаточно просто, нет необходимости в какой-либо системе, мы вполне можем справиться своими собственными силами. Цель производства экологически чистых продуктов питания исчезла тогда, когда главной целью стала денежная прибыль, и все, кто вовлечен в это производство работают на получение прибыли, а не с целью производства качественных продуктов питания. Поставив во главе исключительно денежную прибыль, люди остались без полезных продуктов питания.
Важно отметить, что идеи Анастасии уже дошли и до норвежского правительства. Вдохновленная серией книг об Анастасии, женщина из норвежской семьи отправила свое письмо премьер-министру Норвегии:
( ... ) “Я скажу вам, чего я хочу. Я хочу проводить свой день с детьми. Не просто два часа в день, в период с пяти часов вечера и уделив им немного времени перед сном ... я хотела бы, чтобы у меня было время и энергия, для того, чтобы быть хорошей матерью, чтобы иметь возможность говорить о важных вещах в жизни, получить возможность помогать сделать правильный выбор. Я хочу жить, не утонув в платежных счетах. Счетах, на оплату которых мне необходимо работать не менее 7 часов в день... я хочу защитить свой ценный день. Я хочу тратить минимум времени на однообразный механический труд. Я хочу провести как можно больше времени являясь счастливым, творческим и близким к другим людям человеком! Какие условия может создать Норвегия для реализации этих желаний? Вот что мне интересно…“
More than half of the food in Russia is produced ecologically thanks to the millions of families that grow their own parcels in their leisure time. The Russian state gives away such parcels for free for non-commercial agricultural purposes. For the Russian people this is a culture consisting of widely connected networks with supplies of healthy fresh food and a family friendly lifestyle (kinship domains). This self subsistence also has a spiritual side inspired by the book series about the woman Anastasia who lives in the Siberian forests (Norwegian version here).
By René J. Bakke, editorial member of KULTURVERK
Already in 1999, 35 million family run parcels produced 90% of the country’s potatoes, 77% of the vegetables, 87% of the fruit, 59% of the meat and 49% of the milk. This means that 105 million people or 71% of the country’s population grew ecological food for own use. These numbers have probably risen since then. Just in the Moscow region there are today 1 million such parcels (dachas). The Russian state gives away such pieces of land that cannot be sold but only passed on through heritage. Such a dacha can vary in size but is mostly large enough to feed a family and produce a surplus that is partly stored, but also given away to a great degree in large extended networks of sharing which always have fresh food in circulation. The production is non-commercial and therefore free of taxation.
From May and onwards to September the families commute in the weekends and spend their summer holidays at their dachas in order to provide healthy food and increase the family economy to a significant degree. In particular, they grow potatoes which are seen as too important to be let in the hands of commercial interests, but they also grow plenty of carrots, onions, cucumbers, garlic, red beets, tomatoes, squash, radishes and some herbs. Also fruit trees and berry bushes are richly planted and harvested, so that in reality what has been created is more precisely called permaculture. It is common to have more than six kinds of fruits and berries such as red currants, apples, red raspberry, gooseberry, plums, strawberries and pears.
Life at the dachas is cemented in the Russian culture, as a basis for family life and upbringing. When the family is at the dacha it is the end for sloth in front of the TV, quarrels, hustle and bustle, and being centered around narrow egocentric perspectives. There everyone finds something to do after his own heart; father does some carpenting on the cabin, mother does some weeding among the vegetables, while the children and the dog run freely and come together with other children in the dacha neighbourhood. The children get to play and form in freedom and closeness to nature, and therefore it is said that children as well are grown in the dachas. The evenings and the nights are spend in togetherness in the family’s little cabin without phone or running water.
Earth and spirituality with Anastasia
Earth is holy to the Russians. The relationship between human and earth is holy and spiritual. This is a heritage from past heathen times in Russia which has survived to this day in agriculture. Therefore the work with the land is counted as more than just a piece of labour. It is in itself healthy and strengthening for the soul and healing for the body and mind.
During the later years this spirituality has been given a new boost through the publishing of the book series The Ringing Cedars, by Vladimir Megré. A Russian woman named Anastasia grew up in the Siberian forests in close contact with wild animals and nature, without civilizing influence such as schooling or learning how to read or write. With a spiritual understanding of nature, she shows a deeper understanding of the world’s problems, and gives advice and practical guidance to humanity onwards for creating a better world. No publishing house wanted to print the first book, so the author positioned himself on the street corner and sold bundles of it. As of today 10 million of these books have been sold in Russia as a pure underground phenomenon, and the book series has now been translated to over 20 languages.
Anastasia’s spirituality stands in direct connection with the ancestors’ way of life thousands of years back in time, and she initiates us to what the dolmens where used for. The dolmens which also exist in Southern Scandinavia and once stood here in the tens of thousands. She tells us and shows us, how the world since then has become as it has with its problems and hostility towards nature. Several thousands of years ago there were born some people who didn’t understand how to cooperate with nature.
These people therefore more and more invented technically advanced solutions in order to be able to survive. They chose to dominate nature and other people and created hierarchical dogma based societal forms which since then have spread over the entire world, and this is the world as we know it today. The mark of such societies is that they need dogmas in order to keep people from discovering the internal truth, but therefore these societies also collapse with regularity because the dogmas sooner or later will be torn down.
The mission of Anastasia is that we shall become Human Being again with big letters, that we shall learn to use our full capacity again. She gives guidance and fully usable practical advices for anything from child raising to schools and agriculture. The most important thing now is to create one’s own family paradise of 1 hectare of land where the land is grown with permaculture, and dedicate the land to the family in the generations to come.
We create our Motherland as Anastasia says. By doing this we disconnect from the hierarchical system and form an impregnable Space of Love, where we can find safety and meet the world from there. We learn love for ourselves and the earth, and come into harmony with the laws of the universe. We, the Human Being, will with 1 hectare of kin’s land for each of us again learn to create in love and come into good relations with eachother and nature.
In Russia, this book series with these sentient thoughts has made its cultural impact. Even at government level one hears about Anastasia because people don’t stop sending letters with the influence of Anastasia’s perspectives. The books have been on TV and in the newspapers. Songs and poems are written about her. The author Vladimir Megré counted some years back 40 000 thanking letters, and equally many people have turned their lives around after having read the books.
There are now local groups all over Russia who want to create by the guidance of Anastasia. In the year 2004 it was counted 150 new eco-villages that had risen by her way of thinking. Many of the families now actively use their dachas as a way of solving world problems by giving the children spiritual self experience in taking care of nature, earth and Motherland, inspired by Anastasia.
Something for Norway?
It isn’t more than 50 years ago that we could find people in Norway who lived by self-subsistence corresponding with what the Russians are doing today. Even in central industrialized places in Eastern Norway there were people who did self-subsistence in addition to functioning at a modern work place with modern working hours in the city’s center. What was needed was an earth tiller with an engine and the willingness to utilize Saturday and Sunday for something useful, and in such a way entire families were self-supplied with potatoes, vegetables, fruits and berries. This is good to know when we know that this need will arise once again in the future while still living in a technologically advanced society. It is probably not a bad idea to start doing this already today.
Today the situation for Norway is such that we have created a complex system consisting of politicians, food authorities, supermarkets and the capital’s driving force to produce food. All this for something which in itself is so simple that there is no need for any system to handle it. The purpose of producing food is gone when that which is the bottom line in the end is the money profit, and all those involved in reality are working on maintaining the systems instead of producing food. With such a bottom line the pronounced purpose of it all stays out, which was to give people a healthy and good food.
It can be mentioned that Anastasia already has reached the Norwegian government office. A Norwegian family mother has sent her letter to the Norwegian prime minister with inspiration from the book series:
(…) “I shall tell you what I want. I wish to spend the day with my children. Not just two hours in between 5 o’clock and bedtime every evening… I wish to have time and energy surplus to be a good mother, to be able to talk about the important things in life, get the opportunity to affect their choices. I wish to live without drowning in payment bills. Bills that make it impossible to work less than 7 hours a day… I wish to protect my valuable day. I wish to spend a minimum of time on a treadmill of self upholding societal routines. I wish to spend as much time as possible on being happy, creative and close to other people! How can Norway lay the conditions for these wishes? That is what I wonder… “