Добавить статью Буклет семинара Даяны Кристиан "Как создать поселение или альтернативное сообщество?" (с примечаниями)

 

Интересные знания рассказывает американка Даяна Кристиан по созданию поселения. Собрала опыт более 100 зарубежных поселений и систематизировала ошибки и успешные действия. Может быть что-то да будет полезно и нужно для тех, кто собирается создавать или жить в успешном поселении :)

 

Авторский семинар Даяны Кристиан

Как создать поселение или альтернативное сообщество?(R)

Санкт-Петербург, 20-22 марта 2015 г.

 

Вы можете свободно копировать и бесплатно распространять эту информацию, в случае, если вы ссылаетесь на данные автора, указанные ниже

http://www.DianaLeafeChristian.org • http://www.EcovillageNews.org • [email protected] • 828-669-9702

 

(Прим. ред. портала «Быть добру»: возможно, полезны для кого-то будут следующие материалы:

- раздаточные материалы на семинарах Даяны Кристиан в СПб и Москве скачать одним файлом http://bytdobru.info/doc/doc/christian.rar

 

- Буклет семинара Даяны Кристиан "Как создать поселение или альтернативное сообщество?" (с примечаниями) http://bytdobru.info/statya/4723-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-sozdat-poselenie-ili-alternativnoe-soobshchestvo

- Отзывы о семинаре в СПб - Даяна Кристиан: Как создать успешное экопоселение (20-22 марта 2015) https://vk.com/topic-78736743_31812504

 

- Буклет семинара Даяны Кристиан "Как помочь вашему поселению процветать" (с примечаниями) http://bytdobru.info/statya/4724-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-pomoch-vashemu-poseleniyu-protsvetat

- Отзывы о семинаре в Москве - Даяна Кристиан: Как помочь вашему поселению процветать (27-29 марта 2015) https://vk.com/topic-78736743_31851798

 

- Видеосеминары Даяны Кристиан "Как создать успешное экопоселение" и "Как помочь вашему поселению процветать" http://bytdobru.info/novosti/4627-videoseminary-dayany-kristian-kak-sozdat-uspeshnoe-ekoposelenie

 

- книга Даяны Кристиан «Творим совместную жизнь» https://vk.com/wall-78736743_150

- книга "Язык жизни. Ненасильственное общение" https://vk.com/wall-78736743_152

- техника Dragon Dreaming https://vk.com/wall-78736743_165

 

- Общинная составляющая в ведрусских поселениях http://bytdobru.info/statya/4721-obshchinnaya-sostavlyayushchaya-v-vedrusskih-poseleniyah

 

Семинары Даяны Кристиан о создании поселений (семинар в Санкт-Петербурге 20-22 марта 2015 г.) и о том, как сделать поселение успешным (семинар в Москве 27-29 марта 2015 г.).

Эти семинары, прежде всего, будут посвящены вопросам социального взаимодействия в новых сообществах. Потому что, как показывает статистика всемирного поселенческого движения,  именно взаимоотношения между людьми внутри поселения часто приводят к неразрешимым конфликтам, после которых 90 поселений из 100 прекращают своё существование. С подобными ситуациями и конфликтами столкнулись очень многие поселения и у нас в стране. Те, кто сегодня строят и проживают в поселениях, лучше других понимают уже на собственном опыте, насколько важно правильно выстраивать отношения внутри сообщества, продумывать способы принятия общих решений, создавать общую жизнь и совместно решать встающие вопросы.

Даяна Кристиан, которая сама проживает уже не первое десятилетие в экопоселении «Земной рай» в Северной Каролине, США, за последние 20 лет объездила более 140 поселений по всему миру, собрала и проанализировала их опыт. Она рассказала о выводах своего исследования в книге «Создавая жизнь вместе» и теперь она ездит по всему миру с семинарами, распространяя опыт успешных поселений и предупреждая о возможных типовых ошибках при создании сообществ. В марте 2015 года Даяна приезжает к нам в Россию!

Предупреждая вопрос, который не раз слышали организаторы - насколько полезен в России зарубежный опыт, ответим, что ошибки и в наших поселениях и в зарубежных действительно похожие, типовые. Потому что поселения строят люди, приехавшие из городов. Какими бы прекрасными идеями мы ни были бы движимы, мы везём с собой в деревню городской индивидуализм, жёсткость, непримиримость, уверенность только в своей правоте, лень и внутреннее стремление к личному комфорту: всё то наследие, которое откровенно мешает созданию отношений нового, Человеческого, уровня. И все эти чувства имеют свою инерцию, не меняются вот так, сразу, даже на Природе. Но - предупреждён, значит вооружён. И на промежуточном этапе перехода к нам Новым - понимающим, принимающим, слышащим, дающим больше чем берущим - советы Даяны очень и очень помогут!

Семинары Даяны для тех, кто мечтает о создании поселения с крепким новым СООБЩЕСТВОМ людей, построенном на принципах взаимного уважения, взаимопомощи и взаимоподдержки, живущих сходными идеалами, совместно успешно решающих многие вопросы, разделяющих тяготы и победы, горести и радости.

 

Внизу буклета программа авторского семинара Даяны Кристиан «Как создать поселение или альтернативное сообщество?», Санкт-Петербург, 20-22 марта 2015 г.)

 

 

Оглавление

 

 

 

Дополнительные материалы, которые есть в буклете семинара Даяны Кристиан "Как помочь вашему поселению процветать" http://bytdobru.info/statya/4724-buklet-seminara-dayany-kristian-kak-pomoch-vashemu-poseleniyu-protsvetat):

S1. Пример соглашений для собраний

S2. Обзор – Ненасильственное Общение

S3. Восстановительные Круги

S4. Круги дарения

 

 

Три Аспекта Здорового Процветающего Сообщества

Three Aspects of a Healthy, Thriving Community

 

(Выдержка с разрешения из «Прозрачность, Равенство и Эффективность – Как Социократия Может Помочь Общинам, Часть I», Журнал «Общины», осень 2013)

 

Я верю, что три жизненно важных, взаимоподдерживающих аспекта помогают альтернативным сообществам (и другим институтам и организациям) становиться здоровыми и процветающими.

 

Первый я называю Клей Сообщества – это выделение времени для того, чтобы заниматься совместными действиями, приносящими удовольствие, которые помогают испытать чувства благодарности и доверия, а также вырабатывать «гормон радости» окситоцин. Исследования показывают, что окситоцин в крови создаёт чувство доверия и благодарности к тем, кто находится рядом, хотя его также можно ощущать как общее «хорошее настроение». Эти эмоции помогают секреции окситоцина в кровяное русло, поддерживая эффект хорошего настроения в течение всего совместного приятного взаимодействия.

 

Таким образом, совместные трапезы, общие рабочие задачи, пение, танцы, игра на музыкальных инструментах, различные игры и спортивные мероприятия, групповые медитации, вечера рассказывания историй, описание эмоционально значимых деталей своей жизни друзьям и коллегам, совместное эффективное и уравновешенное принятие решений, достижение целей общины – все эти действия имеют тенденцию создавать такие чувства в группе. И это – «добрая воля», чувство «мы» и «дух сообщества» - подобно хорошему запасу или «иммунной системе» доверия. Чем больше доверия есть в сообществе, тем более эффективно её члены могут откликаться и устранять конфликт, когда он проявляется. Когда в сообществе есть изобилие "клея общины", может быть проще просто поговорить друг с другом и обнаружить, как разрешить ситуацию.

 

Второй аспект здорового, процветающего сообщества, по моему мнению, - это Хорошие Навыки Процессов и Общения. Хотя это очевидно для большинства опытных членов коммун, необходимость в этих навыках становится необходимой, рано или поздно, и в новых коммунах также. Под термином «навыки общения» я подразумеваю способы, которыми люди общаются друг с другом, как во время групповых встреч, так и один на один. Под термином «навыки процессов» я подразумеваю способы, которыми люди собираются вместе для того, чтобы лучше узнать друг друга, рассмотреть идеи, понять эмоции и расстройства друг друга или обсудить и разрешить конфликты.

В наше время я рекомендую то, что я считаю двумя самыми эффективными методами коммуникации и процессов: это Ненасильственное Общение, коммуникативная методика, которая помогает создать чувство связи и уменьшает конфликт и Восстановительные Круги, метод разрешения конфликтов, в некоторых деталях схожий с Ненасильственным Общением.

 

Третий аспект, Эффективное Управление (Проектами), очевиден для основателей успешных сообществ и профессионалов кохаузинга, но менее очевиден (или вовсе незаметен) для более идеалистичных или контркультурных групп (группы противопоставляющие себя существующему обществу, "мейнстриму"). Эффективное управление подразумевает: пути создания и поддержания юридической формы (форм); способы финансирования, закупок, развития недвижимости (включая, например, найм внешних профессионалов для дизайна и строительства, учёта, дизайна сайта или другой работы); как организует и отслеживает внутренние финансы поселения и участие в коллективном труде; как привлекает, фильтрует и ориентирует новых членов и как поддерживает документы, правила и решения сообщества. Это все действия, которые хорошо-организованные бизнесы и некоммерческие организации также применяют. Рано или поздно члены новых сообществ понимают, что чёткое, хорошо-организованное управление необходимо не только для основания нового поселения, но также для его успешного поддержания.

Я считаю, что эти три аспекта поддерживают и усиливают друг друга. Если у поселения есть изобильный клей сообщества, например, люди будут иметь тенденцию чувствовать себя достаточно взаимосвязанными и гармоничными, чтобы хорошо взаимодействовать бОльшую часть времени и не нуждаться в чрезмерно осторожном общении и также, вероятнее всего, будут меньше нуждаться в разрешении конфликтов. Но если резервы клея сообщества низкие – например, если люди пока не в полной мере понимают его важность или же у них нет достаточно времени для планирования приятных групповых занятий достаточно часто – им может потребоваться выбирать слова более осторожно, и также могут нуждаться в более формальном и частом разрешении конфликтов.

Аналогичным образом, если группа обладает эффективным управлением проектов, чувство достижения, которое будут чувствовать люди, видя, что их сообщество движется к своим целям, может создать больше клея общины – усиливая взаимные чувства доверия и благодарности и таким образом уменьшая необходимость в супер-аккуратном общении и в более частых встречах для разрешения конфликтов. Но если поселение управляется слабо, то в возникающих трудных ситуациях, например, если пропускаются важные возможности, случаются юридические проблемы, ошибки в бухгалтерии, потеря документов – это может вызвать гнев, обиду, вину, стыд и деморализацию, что, конечно, ослабляет групповое чувство доверия и взаимосвязи. Группа в такой ситуации должна будет вновь более осторожно друг с другом общаться и также, вероятно, будет нуждаться в более частом разрешении конфликтов.

 

Конечно, я советую сообществам развивать все три аспекта.

 

 

Восемь «Противоядий» для Структурного Конфликта

Eight Antidotes for Structural Conflict

 

“Структурный Конфликт” возникает тогда, когда группа, создающая поселение, не использует определённые жизненно важные процессы на ранних стадиях жизненного цикла поселения. Это включает разработку членами общины общей миссии и цели, ясную и чёткую схему управления и принятия решений, ясный процесс включения новых членов сообщества и так далее. (Более подробно смотрите «Восемь Критических Структур» ниже)

Я узнала это, когда сравнила примерно 10% успешных* сообществ с примерно 90% тех, которые разваливались.

Основатели поселений и общин, которые были успешны, создавали эти структуры и механизмы – потому что один или более из основателей знают, что это принципиально для эффективного управления проектом.

Основатели сообществ, которые разваливались, как правило не применяли никаких структур и механизмов, возможно, потому что не осознавали, насколько они важны.

 

* “Успешные” означает, что группа успешно приобрела (или арендовала) недвижимость, жила на ней сообща, и начала достигать цели сообщества.

 

Восемь Критических Структур:

                 

1.    Постройте общий Образ (вИдение) и определите Миссию, а также общие, разделяемые всеми Ценности вашего сообщества. Разработанные совместно Образ, Миссию, Ценности используйте как основу для разработки способа принятия решений и всегда используйте в разговорах с другими об образе вашей общины. Разместите их на вашем сайте и рекламно-информационных материалах. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Образ, Миссия и Цель Сообщества».)

 

2.    Применяйте справедливую схему совместного (включающего всех членов) управления и принятия решений. Если это Социократия или Холакратия (обе являются как структурами управления, так и методами принятия решений), тогда вначале необходимо им обучиться. Если это консенсус (исключительно процесс принятия решения, не способ управления), тогда также вначале необходимо ему обучиться. Если вы выбираете консенсус, тогда прочитайте Метод Консенсус Улицы Н. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Обзор Социократии» и «Метод Консенсуса Улицы Н».)

 

3.    Используйте чёткий, продуманный процесс членства для выбора новых членов вашей группы. Используйте требования, критерии и шаги по отношению к новому члену, а также испытательный срок и «период предварительного членства». В идеале, выбирайте людей, которые резонируют с общей целью и миссией сообщества, ожидаемым образом жизни, готовностью жить по правилам, разработанным вашим сообществом, и с способностью находить общий язык с другими. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Чёткий Продуманный Процесс Членства».)

 

4.    Создавайте “клей сообщества” с помощью приносящих радость и удовольствие совместных групповых мероприятий и деятельности (а не только совещаний). Это создаёт чувство доверия и взаимосвязи в вашей группе. 

                                               

5.    Создавайте ясные соглашения в письменной форме.  

 

6.    Помогайте друг другу оставаться подотчётными принятым соглашениям. Также используйте сглаженный ряд дисциплинарных мер. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Помощь Людям в Выполнении Соглашений» и «Сглаженный ряд дисциплинарных мер».)

 

7.    Обучитесь хорошим навыкам общения — общайтесь ясно и эмпатично, ставьте разрешение конфликтов во главу угла. Научитесь и применяйте процесс Ненасильственного Общения и Принцип Восстановительных Кругов для разрешения конфликтов. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделами «Обзор Ненасильственного Общения», «Обзор Восстановительных Кругов» и «Коммуникативные Соглашения».)

 

8.    Научитесь успешным "навыкам сердца" и "навыкам головы" для создания успешного проекта. Навыки сердца: создание «клея сообщества», навыки общения (Ненасильственное общение, Восстановительные круги). Навыки головы: инструменты управления проектами – соглашения, юридические структуры, бюджеты, стратегические планы, прогнозирование денежных потоков, методы финансирования, налоговые требования, правила зонирования, строительные нормы и правила, и т.д.

 

Конфликт - структурный или межличностный?

Структурный конфликт выглядит и ощущается как межличностный конфликт. Может казаться, что такой-то член сообщества ведёт себя таким образом, а другой таким. Конфликт может также возникать между многими людьми, а не только двумя.

Однако, неприятное, реактивное, защитное или агрессивное поведение людей может появиться в результате отсутствия критических структур, сами формы поведения не являются причиной структурного конфликта. (Таким образом, использование Ненасильственного Общения и организация посредничества, встреч для разрешения конфликтов или Восстановительных Кругов в данном случае не помогают, так как не обращаются к истинной причине конфликтов.) 

Что помогает? Знание, что эти восемь структур критичны для успеха проекта, и применение их на практике. 

 

Разрешение — И предотвращение — Структурного Конфликта

1.    Изучите разницу между Структурным Конфликтом и межличностным конфликтом. (они выглядят одинаково)

 

2.    Разберите три основные аспекта любого успешного сообщества: (1) Эффективное управление (2) Создание “клея сообщества” и (3) Хорошие навыки процессов и общения — с эффективным методом управления как основой всех трёх. (Пожалуйста, ознакомьтесь с разделом «Три Аспекта Здорового Процветающего Сообщества».)

 

3.    Исследуйте основополагающую важность метода управления сообществом, а также разницу между разными способами управления (о чём вы принимаете решения) и способы принятия решений (как вы принимаете решения).

 

4.    Поймите критическую взаимосвязь между вашими общими (1) образом и миссией, (2) процессом членства и (3) способом принятия решений. (Продемонстрированной в групповом упражнении «Игра Создание Сообщества».)

 

 

Экономика Независимого Дохода и Общего Дохода

Independent-IncomeandIncome-Sharing Economies

 

Большинство экопоселений и альтернативных сообществ используют одну из двух экономических систем: независимый доход и общий доход. Некоторые используют комбинацию обоих. Разница между экономическими системами обладает огромным влиянием на то, как сообщество «ощущается», его межличностную динамику и его ценности. Таким образом, одна из первых задач формирующегося сообщества – определить, на какой экономической системе оно остановится. Люди, которые хотят сообщество с системой независимого дохода как правило не хотят жить в сообществе с общим доходом и наоборот. 

 

Общины с независимым доходом. Члены поселения зарабатывают, тратят и инвестируют свои деньги как считают необходимым; община не имеет никакого голоса в управлении их финансами.

Примеры таких поселений включают Кристальные Воды, Австралия (CrystalWaters, Australia), Манкогаард, Дания (Munksoegaard, Denmark), Зибен Лиден Германия (Sieben Lindenand Lebensgarten, Germany), Хёхёекойотл, Мексика (Huehuecoyotl, Mexico), Ярроу Эковилладж, Канада (Yarrow Ecovillage, Canada), Экопоселение в Итхаке, Экопосление в Лос-Анджелесе и Земной Рай в США (EcoVillage atIthaca, Los Angeles Eco-Village, and Earthaven Ecovillage, US). 

Большинство независимых общин требуют членских взносов, взноса за присоединение к общине или её какой-то иной взнос за совместно-пользуемую собственность или арендованные земли. В некоторых поселениях с независимым доходом, таких как общины кохаузинга, входящие члены сразу при входе покупают свой участок или иное пространство для проживания.

 

Сообщества с общим доходом. Члены поселения соединяют свои доходы и пользуются общей казной. Они получают место для проживания, питание и сообщество выплачивает им небольшую стипендию или же заботится о базовых потребностях.

В сельских общинах с общим доходом люди как правило работают в одном или более принадлежащих поселению бизнесах. В Коммуне Нидеркауфунген в Германии, например, принадлежащие общине бизнес-проекты включают бизнес семинаров, лечебно-профилактическое учреждение, частный детский сад, ресторанный бизнес, сварочный цех и несколько других направлений. Сванхолм в Дании имеет сельскохозяйственный бизнес с большой органической молочной фермой и органическим овощеводством[1]. В экопоселении Твиноакс ("Дубы Близнецы") в США принадлежащие общине бизнесы включают производство гамаков и составление указателей. 

Городские сообщества с общим доходом часто не имеют принадлежащего сообществу бизнеса, поэтому члены обычно работают на внешних предприятиях. Некоторые общины с общим доходом получают доход как от принадлежащих общине бизнесов, так и от заработка членов на внешних рабочих местах. 

Кроме Коммуны Нидеркауфунген, Сванхолм и Твиноакс, к сообществам с общим доходом относятся также Ауровиль в Индии (AurovilleinIndia), Семья Конохана в Японии (Konohana Familyin Japan), Тамера в Португалии (Tamerain Portugal), Даманхур в Италии (Damanhurin Italy), Финдхорн в Шотландии (Findhornin Scotland) и Экологический город в Канаде (La Cité  Écologiquein Canada).

В США большинство экопоселений и альтернативных сообществ обладают независимым доходом. Общины кохаузинга по всему миру также обладают независимым доходом. В Европе и других частях света бОльший процент поселений и общин создаются и работают с общим доходом, особенно наиболее крупные и старые.

В самых старых и хорошо-организованных поселениях не существует платы за вступление, а также членских взносов.

Сообщества с совместным пользованием активами – это такие сообщества, в которых люди соединяют вместе не только свои доходы, но также и свои активы – сбережения, инвестиции на бирже, доход от продажи другой недвижимости. Некоторые из сообществ с общим доходом также являются сообществами с совместным пользованием активами. 

 

Комбинация общего и независимого дохода: Mанксоегард в Дании (Мunksoegaardin Denmark) обладает гибридной системой: 80-90% начисленной заработной платы распространяется в общине, а 10-20% выдаётся наличными на личные расходы. Экопоселение Ферма (Farm Community) и Танцующий Кролик (Dancing Rabbit) в США обе являются сообществами с независимым доходом с небольшими суб-коммунами (подразделениями) с общим доходом.

                                                                                                                                    

Социальные предприятия в Сообществе

 

В контексте поселения или общины с независимым доходом, социальным предприятием является приносящий доход бизнес или приносящая доход некоммерческая организация, созданная для того, чтобы обеспечивать социальные потребности и задачи обустройства окружающей среды, включая потребность членов зарабатывать внутри сообщества, что особенно важно в сельских поселениях. Социальные предприятия в экопоселениях, подобные описанным ниже, предлагают только те товары и услуги, которые соответствуют ценностям экопоселения.

Экопоселение Ферма в США (основана в 1972) владеет двадцать одним социальным предприятием. Они включают: Муниципальное Водоснабжение, снабжающее водой как жителей муниципалитета так и предприятия; Книгоиздательскую Компанию и Каталог Заказа по Почте; Компанию, производящую устройства обнаружения радиации; Фермерский Магазин; Лечебно-профилактическую Клинику; Компанию, производящую обогреватели воды и кухонные плиты на солнечных батареях; продажу грибниц и инструментов для выращивания грибов; Медиа компанию, производящую видео и веб контент; фермерские соевые молочные продукты; фермерскую школу; школу Фермерские акушерки, предоставляющие акушерское образование, а также некоммерческую организацию, работающую с малообеспеченными коренными народами по всему миру.

 

Финдхорн в Шотландии (основано в 1962) имеет порядка сорока социальных предприятий. Они включают предприятие «Общая Земля» - это поддерживаемая членами общины органическая ферма; Экопия – обмен ресурсами; кооперативный займ; Керамика Финдхорна; Финдхорн Пресс; Кооператив Ветряных Турбин; коммунальные магазины Феникс; кооператив розничных магазинов; молодёжный траст Экология, который занимается собором средств для экопоселений в России; местная биржа и торговая система. 

 

Кристальные Воды в Австралии (основано в 1989) имеет 35 социальных предприятий, включая Домашнюю Булочную; уроки диджейриду; Корпорацию Экологичных Решений, предлагающую семинары и консультирование по пермакультуре и дизайну экопоселений; Зелёный Урожай, предлагающий на заказ по почте инструменты для органического земледелия; Интернет Кафе и «Счастливую Маримбу», производящую деревянные маримбы.

 

 

Образ, Миссия и Цель Организации или Сообщества

Vision, Mission, Aim of an Organization or Circle

 

Образ (вИдение) это представляемое (создаваемое) идеальное будущее, которое создаёт вдохновение – «почему» организации, причину для её существования. Оно внешнее (глобальное) и находится в будущем. Например, Образ (вИдение) Мурэй КарШер, кооператива по совместному пользованию автомобилями, ассоциированного с поселением Финдхорн в Шотландии, следующее: «Мир, в котором у каждого есть возможность путешествовать используя доступный экологичный транспорт, создающий общинность и доверие».

 

Миссия — намерение, «большая картина» того, что организация будет делать для реализации своего Образа – это «что» сообщества. Она внутренняя (не внешняя по отношению к организации), локальная (не глобальная), и в настоящем (не будущем). Миссия Мурэй Каршер следующая: 

 «Быть эффективной, этической организацией, откликающейся на потребности существующих и потенциальных членов района Мурэй, предоставляя разнообразие эко-дружественных средств перемещения, и создавая общину посредством совместного пользования ресурсами с заботой и уважением друг к другу».

 

Цель – это конкретные физические и нефизические вещи (то есть, продукты и услуги) организации, которые она предоставляет людям, которых обслуживает. Цель также является внутренней по отношению к организации, локальной (не глобальной) и формулируется в настоящем времени (не будущем). 

 

Разница между Миссией и Целью: Миссия – это Большая Картина – «Что» предоставляет организация людям, которым она служит, в то время как Цель – это детальное и конкретное «что» она предоставляет людям, которым она служит. Это должны быть вещи («товары» или «услуги»), которые люди могут принять.

Цель Мурэй Каршэр следующая:

 «Предоставлять чистые, доступные по стоимости, энергоэффективные автомобили в хорошем состоянии нашим членам; уменьшать парниковые газы и загрязнение воздуха в нашей местности; поднимать локальное осознание финансовой и экологической стоимости использования автомобилей и укреплять чувство общности».

 

Образ/ВИдение альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующим:

«Мир, в котором каждый может выбрать жить в здоровом, процветающем, успешном и экологически устойчивом поселении».

 

Миссия альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующей:

«Создать экологически, экономически и социально устойчивую модель экопоселения в нашем регионе, предоставить хорошее место жительства для членов нашего экопоселения и предлагать публичные семинары по устойчивому образу жизни».

 

Цель альтернативного сообщества, использующего Социократию, может быть следующей:           

«Предоставлять и управлять социальными, физическими и экономическими аспектами сообщества для наших членов, включая дороги, управление пользованием землёй, финансовое управление, построение сообщества и управление членством в сообществе».

 

 

Чёткий и Продуманный Процесс Включения Новых Членов Сообщества

AClear, Thorough Membership Process

 

Рекомендованные критерии для новых членов сообщества

Потенциальный новый член сообщества:

1.      Глубоко понимает и поддерживает Миссию и Цель вашего поселения.

2.      Понимает и разделяет ценности и образ жизни вашего сообщества

3.      Обладает базовым отношением «Мне очень нравится то, что вы здесь делаете, чем я могу вам помочь?»

4.      Согласен следовать правилам и соглашениям поселения  

5.      Готов обучиться применяемому в общине методу принятия решений (особенно, если это консенсус или социократия) до того, как получит право голоса 

6.      Нравится большинству людей в общине бОльшую часть времени, то есть, текущие члены сообщества будут рады его включению в общину.

7.      Готов предоставить рекомендации и отзывы о характере, а также позволяет собрать себе необходимую информацию, включая кредитную проверку и иные сведения.

8.      Может позволить себе присоединиться: имеет возможность оплачивать членские взносы.

9.      Соответствует требованиям работоспособности в коммуне (кроме случаев, когда эти требования уменьшаются или снимаются ввиду возраста, физических ограничений или по другим причинам).

10. Не проявляет «красных флажков» - не имеет зависимостей, истории финансовой безответственности, судимостей (за исключением очень давних, например, в юности) или эмоциональной нестабильности, которая может слишком часто беспокоить группу. Не бежит от закона и не пытается «скрыться» в общине, не имеет серьёзных трудностей с бывшими партнёрами, таких как преследование с целью навредить или отобрать ребёнка, не болен ментально…

 

Рекомендации для включения в предварительное членство:  

1.     Для формирующегося сообщества, посещение как минимум 4х совещаний подряд, чтение соглашений и согласие с ними, оплата всех необходимых взносов, какие требуются для присоединения к формирующемуся сообществу. 

2.     Для существующей общины: живёт в общине минимум 6 месяцев в году или дольше, если посещает поселение периодически.

 

Пример требований для перехода из статуса временного члена сообщества в статус постоянного члена:

1.     Следует принятым соглашениям.

2.     Понимает и поддерживает Миссию и Цель сообщества. Понимает, поддерживает и подписывает заветы и соглашения сообщества, если потребуется. Понимает требования для постоянного членства и подписывает Предварительный Договор Членства,в котором указываются все эти требования.

3.     Отношение ко всем требованиям следующее: «Конечно, я буду делать то, о чём вы просите.»

4.     Посещает все необходимые обучающие сессии, включая тренинг по вашему методу принятия решения.

5.     Оплачивает все необходимые взносы, работает все необходимые часы.

6.     Присутствует на всех необходимых типах встреч и собраний.

7.     Хорошо ладит со всеми членами сообщества.

8.     Если у одного или более членов общины есть сомнения насчёт постоянного членства, потенциальный постоянный член сообщества участвует во всех беседах, медитациях, а также в сессиях разрешения конфликтов, когда это требуется.

9.     Понимает, что может не получить приглашения присоединиться, что запрос на включение в общину может быть отклонён.

 

Рекомендации от двух общин по привлечению новых членов:

Не говорите, что вы «ищете людей, интересующихся жизнью в поселении» и что вы «ищете новых членов общины». Постарайтесь даже не использовать слова «поселение», «коммуна» или «община», если возможно, в своей первичной коммуникации с целью привлечения новых членов. 

Если вы будете использовать эти слова и фразы, некоторое количество потенциально хороших членов сообщества откликнутся. Однако… также откликнется некоторое количество людей, которым сложно справиться со своей жизнью и которые считают, что жизнь в общине решит все их проблемы. Такие люди, если им позволить присоединиться к сообществу, придут туда вместе со всеми проблемами своей жизни (потому что куда бы они не шли, они тянут их с собой) и это влияние, скорее всего, отразится на всей общине. 

Сообщества могут неумолимо привлекать людей с нерешёнными эмоциональными трудностями, они «летят туда, как мотыльки на огонь». Люди с неразрешёнными внутренними конфликтами имеют способность изводить всю группу. 

Основатель известного поселения сказал мне, что им не стоило использовать слово «Община» на внешней вывеске. Учитывая то, каких людей она привлекала, можно было с тем же успехом написать «Больница для эмоционально неуравновешанных». Хотя такие слова могут показаться несколько экстремальными, таким образом этот основатель пояснил тенденцию сообществ привлекать людей с проблемами, которые хотели бы найти там заботу о себе.

Вместо этого лучше сказать, что вы ищете зрелых, уверенных в себе людей, увлечённых природным строительством, альтернативной энергетикой (или другими темами, применимыми к вашему поселению) для жизни вместе с близкими по интересам людьми в общем поселении, или что-то в этом роде.

Два разных основателя поселений – один в Портланде и один в Британской Колумбии (обе в США – прим. переводчика) – обнаружили после продолжительного опыта, что лучше не использовать слова «община» на своём веб сайте, в имейлах и брошюрах, чтобы не привлекать «искателей общин». Вместо этого обозначать, какие качества в новых членах им необходимы (зрелые, опытные, уверенные и т.д.) и с какими навыками. «Насколько разные люди при этом откликаются!» - заключил мой друг из Британской Колумбии.  

 

2. Ищите новых членов на сайте вашего сообщества, на различных профессиональных сайтах, включающих списки участников, в онлайн и печатных изданиях в тематике экопоселений. Даже если публикация использует слово «община», вы можете поместить объявление о том, какие участники вам требуются, используя рекомендации выше. 

 

 

19 шагов: как люди обычно создают сообщество

19 steps

 

Основатели альтернативных сообществ обычно для воплощения своих проектов предпринимают следующее. Не все основатели выполняют все из перечисленного. Некоторые шаги и процессы можно совершать одновременно или они могут разворачиваться постоянно, или осуществляться в другой очерёдности. Тем не менее, я надеюсь, что это перечень даст вам базовое представление о том, что обычно делают основатели общин.

 

(1) Определите в общем желательное месторасположение общины и основную финансовую структуру.

 

(2) Обсудите, договоритесь и запишите Миссию и Цель, которые разделяет ваша группа.

 

(3) Выберите и практикуйте справедливый метод совместного принятия решений и самоуправления. (непрерывный процесс)

 

(4) Ведите и сделайте доступными членам общины протоколы всех встреч, решений, соглашения о политике и договорённостях. (непрерывный процесс)

 

(5) Продвигайте групповую Миссию и Цель и воодушевляйте большее количество людей присоединяться. (непрерывный процесс)

 

(6) Придумайте и осуществите ясный, всесторонний процесс принятия в члены сообщества. (непрерывный процесс)

 

(7) Приобретайте хорошие навыки общения и изучите эффективный процесс разрешения конфликтов. Чтобы сократить конфликтность, создайте обильное количество "общинного клея" - приятные совместные занятия. (непрерывный процесс)

 

(8) Придумайте, как помочь людям оставаться подотчётными групповым соглашениям. (непрерывный процесс)

 

(9) Выберите критерии места для собственности, которая будет приобретена совместно; начните поиски земли; выберите собственность.

 

(10) Решите, как вы будете вместе владеть землёй.

 

(11) Изберите юридическую форму совместного владения собственностью.

 

(12) Изучите зоновые предписания и получите зоновое освобождение, если это необходимо или возможно.

 

(13) Придумайте как финансировать покупку собственности и её развитие; создайте фонд покупки земли; купите собственность.

 

(14). Определите внутреннюю финансовую систему: как будут оплачиваться покупка земли и затраты на её разработку, как будут оплачиваться ежегодные издержки, какой труд может понадобиться.

 

(15) Ведите учёт общественных финансов и введите бухгалтерскую систему.

 

(16) Создайте план разработки территории, базирующийся на принципах пермакультуры.

 

(17) Начните разработку территории согласно плану, основанному на принципах пермакультуры. (непрерывный процесс)

 

(18) Организуйте волонтёрскую программу для привлечения помощи в создании физической инфраструктуры.

 

(19) Постройте жилье и переезжайте на землю (непрерывный процесс) 

 

Община, конечно, не "закончена" на 19 шаге, и разворачивается во времени, как постоянно развивающийся процесс обучения, создания физической, экономической, социальной, культурной и духовной инфраструктуры. Ниже приведены дополнительные детали относительно каждого из шагов или процессов.

 

(1) Выберите общее месторасположение общины и основную финансовую структуру. Основатели альтернативного сообщества должны договориться о том, будет ли община городской, частично деревенской или деревенской; где, в общих чертах, она будет расположена; будет ли она иметь систему независимых доходов, совместных доходов или сочетание обеих систем. Это надо сделать, прежде всего, чтобы сберечь время и силы людей, которые возможно хотят присоединиться к группе, потому что им нравятся эти люди и цель данной общины, но возможно они хотят жить совсем не там, где хочет жить большая часть группы. Или, возможно, им хочется совсем другой экономической системы: независимые доходы вместо совместных, или наоборот.

 

(2) Обсудите, договоритесь и запишите Миссию и Цель, которые разделяет ваша группа. Это очень важно, поскольку, когда Миссия и Цель приняты, это с самого начала определяет, что и зачем будет делать сообщество.

В то время как "Видение/Образ" группы состоит в том, каким образом им бы хотелось, чтобы мир стал лучше, их "Миссия"- более " широкая картина" того, что конкретно может делать их сообщество, чтобы помочь этому осуществиться. Их Целью являются конкретные физические и нефизические действия, которые они будут совершать.

 

Очень полезно, когда Миссия и Цель сформулированы кратко: параграф или несколько параграфов. Назначение формулировки Миссии и Цели похоже на линзу, она помогает сконцентрировать энергию основателей. Это даёт критерий, к которому участники могут возвращаться в случае конфликтов в процессе принятия решений. Если они могут договориться о том, что они делают и зачем они это делают, будет легче выработать какую бы то ни было стратегию -"как"- которую они будут применять для достижения своих целей.

 

Вторая причина необходимости формулировки Миссии и Цели в дополнительном привлечении соратников, а впоследствии и новых членов. Так же важно, что Миссия и Цель помогают отвести потенциальных соучредителей или членов, имеющих другие намерения или другие причины для жизни в общине, нежели группа учредителей. Смысл в том, чтобы привлекать людей, которые хотят делать то же самое по тем же самым причинам. Миссия и Цель используются, когда люди рассказывают другим о своей общине. Их печатают на флаерах или брошюрах, которые раздают или размещают в общественных местах, или они постоянно опубликованы на сайте, если таковой есть. Конечно, можно добавлять детали относительно того, какую собственность они ищут (или уже имеют), количества членов существующего сообщества или желаемых результатов и целей.

 

Вот Миссия и Цель моей общины, экопоселения Эрсхэвен/Земной Рай (Earthavan) в Северной Каролине: „Создать поселение, которое является живой лабораторией и образовательным банком семян для жизнеспособного будущего человечества. Сайт нашего поселения так же отображает следующие 12 целей, вытекающих из данного утверждения:

 

1. Катализировать локальные и глобальные изменения через изучение, обучение и обмен профессиональной информацией.

 

2. Переход от расточительного использования природных ресурсов к использованию возобновляемых источников.

 

3. Применение и развитие экологичных технологий в системах, связанных с водой, отходами, энергией, строительством и др.

 

4. Развитие и поддержание процветающей местной экономики.

 

5. Выращивание, производство и продажа собственной пищи, лекарств, лесной продукции по экологически ответственной, биорегиональной системе.

 

6. Практика справедливого, всеобщего и эффективного самоуправления.

 

7. Создание атмосферы, способствующей процветанию различных духовных практик, осознанности, связи всего сущего, прогрессивных социальных действий.

 

8. Поддержание личного роста, межличностного взаимопонимания, взаимного доверия, как основы для глубоко-соединённой человеческой общины.

 

9. Практика здорового, холистического образа жизни, в котором забота о себе уравновешена заботой о других.

 

10. Создание культуры празднования, красоты и удовольствия.

 

11. Использование финансовых и трудовых ресурсов для создания общей инфраструктуры, отвечающей нашим коллективным нуждам. 

 

12. Продвижение и обеспечение долгосрочной структурной целостности общины.

 

Вот Миссия и Цель общины Танцующий Кролик (Dancing Rabbit), ещё одного экопоселения в США :

 

«Создание сообщества (размером с небольшой город или деревню), состоящее из индивидуумов, общин различных размеров и социальных структур, которое позволит его членам жить экологически устойчиво. Поддержание роста этого экологически устойчивого общества до размеров и признания, необходимых, чтобы оказывать влияние на мировое сообщество посредством примера, образования и исследования."

 

Затем Танцующий Кролик даёт на своём сайте определение "экологической устойчивости": «Таким образом, чтобы в рамках определённой территории никакие ресурсы не расходовались быстрее, чем возможно их естественное возобновление; чтобы замкнутая система могла существовать неограниченное количество времени без разрушения своих базовых природных ресурсов и не снижая качества жизни людей и остальной части экосистемы внутри неё, при этом не способствуя неустойчивости экосистем вовне.»

 

(3) Выберите и практикуйте справедливый подход к совместному принятию решений и самоуправлению. Большинство альтернативных сообществ принимают решения по принципу равнозначности голосов всех членов общины. Обычно здесь нет лидера или начальника, или маленькой группы управляющих, которые принимают решения; скорее сообщество использует метод принятия решений, такой как консенсус, как например в Эртхэвене, или консенсус, поддерживаемый голосованием по принципу большинства. (При голосовании по принципу большинства не менее 75%, предложения обсуждаются и изменяются всей группой по принципу консенсуса, но, когда приходит время принимать решение, идёт голосование. В этом случае большинство присутствующих в 75%,80%,85% и т.д. должны сказать «Да», чтобы предложение было принято). Последнее время некоторые общины, к примеру, Кэтивиль Кохаузинг (Katywil Cohousing) и Образовательный Центр Потерянная Долина (Lost Valley), Прибрежное Экопоселение (Coastal Ecovillage) Сидней, Австралия и Ле Шу Лентс (Les Choux Lents) Кохаузинг во Франции стали использовать принцип Социократии (в США иногда называемый Динамическое управление) - целостную систему управления и принятия решений, со встроенным в неё методом принятия решений. Большинство общин использует метод управления, при котором периодически проходят встречи всей группы, на которых обсуждаются крупные вопросы политики сообщества, одобрения бюджетов, новых членов сообщества, а более мелкие комитеты и менеджеры берутся за выполнение конкретных задач. Комитеты обычно фокусируются на таких конкретных задачах, как использование земли, ремонт и поддержание, офисные и административные работы, сельское хозяйство, промоушен, посетители, ориентация новых членов и т.д.

 

Принятие решений и самоуправление - это постоянные процессы, продолжающиеся на протяжении всей жизни общины.

 

(4) Ведите и сделайте доступными членам общины протоколы всех встреч, решений, соглашения о политике и договорённостях. Наличие ясных записей о решениях и политике, к которым любой член общины может обратиться в любой момент времени - будь то папка с файлами на кольцах или онлайн - помогает поддерживать управление и принятие решений сообщества, а также помогает группе функционировать гладко. Без записей, к которым можно обратиться в любое время, могут возникать конфликты из-за того, что одни члены сообщества имеют доступ к важной информации, а другие нет.

Другой тип конфликта может возникнуть в случае, когда соглашения и решения не записаны или записаны, но не могут быть найдены. Когда такое происходит, люди вынуждены полагаться на свою память, чтобы вспомнить различные решения и соглашения сообщества, а у людей есть тенденция запоминать одни и те же вещи по-разному, что вызывает значительные конфликты. Было бы намного легче, если бы их можно было просто прочитать!

 

Ведение записей о решениях и политике и обеспечение их доступности каждому также является постоянной частью жизни общины.

 

(5) Продвигайте групповую Миссию и Цель и воодушевляйте большее количество людей присоединяться. Это часто включает в себя изготовление флаеров, плакатов, брошюр и/или вебсайтов, которые описывают Миссию и Цель общины, её задачи, ценности и образ жизни: для того, чтобы соседи, журналисты и прочие знали, чем занимается группа, а также, чтобы привлекать дополнительных членов. Иногда сайт общины содержит ещё и информацию о финансовых обязательствах группы, их методе принятия решений, политике в отношении новых членов и посещений. Продвижение сообщества - это постоянный процесс.

 

(6) Придумайте и осуществите ясный, всесторонний процесс принятия в члены сообщества. Основатели поселения должны выбирать новых членов сообщества так, чтобы те полностью понимали и поддерживали их Миссию и Цель – то есть, новые члены сообщества хотят делать то, чем намеренно занимается община, и по тем же самым причинам (то же „что" и такое же „почему”)

Процесс принятия в сообщество должен быть ясным – то есть, понятным и доступным заинтересованным потенциальным участникам. И он должен быть всесторонним - содержащим критерии относительно членства, периода времени когда человек живёт в общине как потенциальный её член (часто от 6 до 18 месяцев), включать в себя доступный процесс ориентации, чтобы люди смогли понять ценности группы, её образ жизни, деятельность, культуру, финансовые и трудовые обязательства, её управление и метод принятия решений. Новые люди должны хотеть и быть в состоянии соблюдать договорённости группы, быть готовыми учиться её управлению, и, вообще, быть симпатичными большинству группы. За исключением случаев, когда группа формируется конкретно для заботы о людях с проблемами, лучше не выбирать новых членов с зависимостями, имевших случаи финансовой безответственности или преступлений, страдающих эмоциональными нарушениями, которые могли бы зачастую негативно влиять на группу, а также людей с психическими заболеваниями. Другими словами, процесс принятия новых членов должен способствовать привлечению здоровых людей, которые с полной отдачей присоединятся к работе общины.

Если сообщество основано на принципе независимых доходов (как, например, в случае кохаузинга), где используются вступительные взносы или членские взносы, или ежегодные выплаты, и/или трудовой вклад для всех здоровых взрослых, то поступающий новый участник, семья или хозяйство должны быть в состоянии оплачивать эти взносы и выполнять необходимую работу.

В случае сообщества с совместными доходами, здоровые взрослые в семье или хозяйстве должны быть в состоянии выполнять необходимую работу.

Существование ясного и всестороннего процесса приёма новых членов является непрерывной функцией жизни в общине.

 

(7) Приобретайте и тренируйте хорошие навыки общения и изучите эффективный процесс разрешения конфликтов. (Непрерывно). В сообществах возможны конфликты между индивидуумами, двумя или более фракциями внутри группы, которые предлагают очень разные стратегии достижения одних и тех же общих целей, или отстаивают разные ценности общины. Пример – одни отстаивают экологическую устойчивость, а другие борются больше за финансовую доступность. Как пример, некоторые члены общины могут захотеть приобрести большую систему солнечных электро панелей или вести строительство на заболоченных территориях,в то время как другие могут не захотеть тратить деньги, чтобы община могла сохранить низкую входную плату для новых участников.

Конфликтность можно снизить, если члены сообщества учатся и постоянно практикуют эффективные способы общения друг с другом в доброжелательной, открытой и прозрачной манере - то, что часто называют "хорошие навыки общения". Технику общения, которую рекомендую я называют Ненасильственным Общением. Она помогает снизить конфликт через использование нейтрального языка, фокусировке на чувствах людей и стоящими за ними базовыми человеческими потребностями, формулировке конкретных, выполнимых просьб в разговоре о проблеме или о желании изменения поведения друг друга.

В идеале у группы должен быть согласованный метод разрешения конфликтов. Хотя общины могут пользоваться разнообразными методами разрешения конфликтов, я рекомендую «Восстановительные круги», которые очень связаны с Ненасильственным Общением. При использовании Восстановительных кругов, стороны, задействованные в конфликте, встречаются с фасилитатором -доброжелательным, нейтральным посредником, который предварительно встречался отдельно с каждой стороной. При помощи фасилитатора, люди, принимающие участие в диспуте, могут сказать друг другу, что это человек (или люди) сделали, такого, что им не нравиться и/или как это им повредило. Они могут говорить с позиции своих чувств и нужд, при поддержке фасилитатора. Затем фасилитатор и группа приглашают каждую сторону на беседу с целью, при желании, добровольно предложить какое-нибудь восстанавливающее действие, как например, починить что-то, что возможно было сломано, или восстановление может быть более символичным действием, целью которого является продемонстрировать намерение доброй воли и желание восстановить чувство гармонии между сторонами, если это возможно.

Для снижения потенциальных конфликтов и увеличения доброй воли, создавайте "общинный клей" через совместные приятные занятия - совместное принятие пищи, трудовые вечеринки, игры, спорт, пение, танцы, музицирование, круги общения и т.д. Участие в таких приятных занятиях вырабатывает гормон окситоцин, который вызывает чувство доверия и благодарности по отношению к людям, с которыми человек совершает эти приятные действия. Частое ощущение доверия и благодарности создаёт „иммунную систему" группы, которая может пригодиться в случае болезни, т.е. конфликта.

 

(8) Придумайте, как помочь людям оставаться подотчётными групповым соглашениям. Помощь людям в том, чтобы оставаться подотчётными их соглашениям, способствует снижению и предотвращению конфликтов. Это может происходить, когда член общины не вносит оплату или не отрабатывает необходимое в сообществе количество часов или не выполняет дело, на которое рассчитывают остальные, или нарушает другие договорённости общины.

В общепринятой культуре такого рода нарушения караются штрафами и тюремными сроками, но члены общин обычно прибегают к более дружелюбным включающим (в противовес «исключающим») методам, чтобы напомнить человеку об его ответственности и побудить его соблюсти соглашения общины.

Один из методов заключается в том, что люди заранее договариваются напоминать друг другу о заданиях, которые они согласились выполнить.

Другой метод включает в себя публичное размещение информации о платежах и отработанных трудовых часов, чтобы каждому было видно, кто справляется с обязательствами, а кто нет. Такое тонкое давление со стороны товарищей понуждает людей делать то, что они должны, так как играет на всеобщем стремлении иметь хорошую репутацию среди своих.

Другой метод "нарастающих мер дисциплинарного воздействия" иногда используется, когда нарушение случается не единовременно, но хронически - кто-то не оплачивает взносы, не отрабатывает необходимое количество часов, не соблюдает другие договорённости. Нарастающие меры включают в себя четыре-пять шагов, о которых группа договаривается заранее, в качестве способа воздействия на человека, чтобы он выполнял групповые соглашения. Первым шагом может быть что-то мягкое, например один человек может поговорить с тем, кто нарушает договорённость (например, спросить его все ли в порядке, не случилось ли чего-то, о чём не знают другие, нужна ли помощь, что ему нужно для того, чтобы быть в состоянии оплатить взнос или отработать часы, или другим образом выполнить соглашения). Если это не работает, следующим шагом может быть усиленная просьба "общественности" (в рамках общины) о соблюдении договорённостей, в этом случае человека может навестить небольшая группа. Если это не работает - может быть проведено собрание всей группы для обсуждения проблемы. Последним шагом - последним средством может стать просьба покинуть сообщество на какой-то период времени или навсегда. К счастью, когда сообщество пользуется методом нарастающих последствий, человек обычно исправляется после первого или второго шага.

        Помощь людям в том, чтобы оставаться подотчётными групповым соглашениям так же может быть непрерывным процессом, в зависимости от группы и того, как она действует.

 

(9) Выберите критерии места для собственности, которая будет приобретена совместно; начните поиски земли; выберите собственность.

После того, как основатели альтернативного сообщества в общих чертах определили, где хотят жить (шаг 1, выше) им нужно составить список характеристик идеальной собственности. Основатели поселения Этхэвен (Earthaven) составили список, который включал множество ручьёв и родников, расположение в графстве, свободном от обременительных зоновых предписаний - именно такую землю они и приобрели.

Процесс поиска земли иногда может занять несколько лет. Например, основатели Этхэвен (Earthhaven) провели четыре года, рассматривая разнообразные варианты собственности в Западной Северной Каролине, прежде чем купить свой участок в 1994 году. Основатели экопоселения Танцующий Кролик (Dancing Rabbit) путешествовали по всей стране в поисках графства без зоновых предписаний или с незначительным предписаниями, именно это они и нашли в графстве северо-восточной части штата Миссури.

Конечно, основатели некоторых общин совсем не приобретают собственность, таким образом этот шаг и другие шаги связанные с приобретением собственности будут неактуальны. Некоторым основателям общин землю дают бесплатно. Основатели Детской общины в Китеже, Россия, получили от Российского правительства бывшие колхозные земли, оставшиеся после развала колхозного движения в бывшем СССР. Или другой пример - хотя основатели Семьи Конахана (Konohana Family) в Японии купили несколько больших домов совместного проживания в фермерском районе Фудзиномии, большинство их маленьких, неприлегающих к фермерским участкам, домов сдаётся им безвозмездно их хозяевами, пожилыми людьми, которые больше не могут заниматься фермерством.

 

(10) Решите, как вы будете вместе владеть землёй. Члены поселений и сообществ могут владеть своей собственностью по-разному. Они могут владеть коллективно всей собственностью и выдавать право на аренду или разрешение на пользование землёй отдельным членам, семьям или хозяйствам для их небольших индивидуальных построек. Этхэвен (Earthaven) владеет своей собственностью таким образом.

Они могут вместе владеть некоторой частью собственности и разделить оставшуюся часть на отдельные участки или дома, на этих участках, которые они затем официально продают людям, семьям или хозяйствам, которые присоединяются к общине. Так делают в кохаузинге. Сообщества Кристалл Вотёрс (Crystal Waters) в Австралии и ЭкоВилидж (EcoVillage) в Итаке, США (кохаузинговые общины) владеют своей собственностью таким образом.

Основатели могут создать земельный трест с некоммерческим членством, с тем, чтобы трест владел собственностью. Члены общины могут управлять трестом, служа в нём в составе совета директоров, жить на этой собственности, но не владеть ею. Общины Финдхорн (Findhorn) в Шотландии, Танцующий Кролик (DancingRabbit) в США и Тамера (Tamera) в Португалии поступили так.

Один человек или группа людей могут владеть собственностью и сдавать участки земли или площади под застройку отдельным членам, семьям или хозяйствам, которые вступают в общину. В экопоселении Порт Таунсенд (Port Townsend Ecovillage) в США поступают таким образом.

Один человек или несколько могут владеть собственностью или несколькими прилегающими или соседствующими участками. И хотя собственность официально принадлежит нескольким людям, вся собственность считается совместной. Konohana Family в Японии действуют так.

Каждый может снимать квартиры в городском районе и выделять одну квартиру для комнаты встреч или общее пространство. Eco-Village в Лос Анжелесе делает так.

 

(11) Выберите юридическую форму совместного владения имуществом. Когда группа людей приобретает землю вместе, лучше иметь защиту финансовых обязательств их индивидуальных активов и приобретать землю через юридическое лицо, которое они создали, чем просто покупать землю, как группа людей с большим списком имён. Им также понадобиться юридическое лицо или лица, которые будут поддерживать ту форму собственности, которую они выбрали (как в шаге 10, выше)

Некоторые общины владеют общей собственностью экопоселения через кооператив, некоммерческий кооператив или кооперативную форму собственности, в зависимости от того, какие юридические формы признаются судебной системой их страны. В некоторых общинах имеются дополнительные некоммерческие организации для проведения образовательных программ.

 

(Прим.ред.портала «Быть добру»: про обратную сторону оформления земли в поселении на юридическое лицо, а также про общинную собственность и пожизненную собственность семьи.

Важно учитывать при оформлении земли в поселении следующий момент. Если земля оформляется на юридическое лицо, то собственником этой земли будете уже не вы, не ваш коллектив поселения, а данное юридическое лицо, поскольку вы добровольно отказались от своей земли в пользу юридического лица. И теперь вы уже будете «арендовать» бывшую свою землю у этого юридического лица («хозяина» земли).

«Подводный камень» в этой ситуации ещё заключается и в том, что существует достаточно способов официально обанкротить или с помощью других способов изъять землю (имущество) у этого юридического лица.

Также, по деятельности юридического лица необходимо вести официальную бухгалтерию, сдавать обязательные отчёты и т.п. в соответствующие контролирующие органы, в том числе и налоговую инспекцию.

 

А можно заключить договор между собственниками земельных участков (поселенцами), в котором предусмотреть все вопросы, которые регулируют отношения с их землёй, и, оформив его соответствующим образом, он будет иметь официальную юридическую силу. И земля будет находиться не в собственности юридического лица, а в собственности поселенцев.

Так, например, можно договориться, что земельные участки для обустройства родовых поместий находятся в пожизненной собственности каждой семьи (без права продажи, залога и т.п., а только с правом передачи по наследству), а земельные участки для создания инфраструктуры поселения (общая территория для создания дорог, проходов между поместьями, центра поселения, лесополосы вокруг поселения, общественного сенокоса, выпаса и т.п.) находятся в общей совместной собственности всего коллектива соседей – в общинной собственности.

 

То есть, оформлять земельный участок для обустройства родового поместья лучше на семью (в пожизненную собственность семьи), а инфраструктуру (общую территорию) поселения на весь коллектив соседей (в общинную собственность).

 

Так, частную собственность на землю легко «преобразовать» в пожизненную собственность семьи на землю (пожизненное пользование с правом передачи по наследству), в виде частной собственности на землю с ограничениями, внеся соответствующие положения в договор между сособственниками-поселенцами.

То есть, земельный участок для обустройства родового поместья находится пожизненно (неограниченно во времени) в собственности семьи (всех членов семьи, которые постоянно проживают в поместье и связаны общим бытом), без права продажи, обмена, залога, сдачи в аренду и т.п. на неограниченное (пожизненное) время, с возможностью передачи этого участка только по наследству.

 

Поэтому в 5 книге В.Мегре «Кто же мы?» Анастасия предлагает (моделирует), «о безвозмездном выделении каждой желающей российской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. В этом Указе говорилось о том, что земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция не облагалась никакими налогами.

Законодатели поддержали инициативу Президента, в Конституцию страны была внесена соответствующая поправка».

Выделение земли в пожизненное пользование с правом передачи по наследству, по сути, это ограниченное право собственности, где семья владеет участком, пользуется им и распоряжается только в виде передачи по наследству.

 

В Украине, при создании экопоселения, родового поселения на базе села, хутора, лучше воспользоваться возможностями территориальных громад (общин), поскольку, согласно положений Конституции Украины, собственником земли населённого пункта являются его жители (статьи 140, 142, 143). Подробную информацию по народовластию смотрите на сайтах http://gromady.org.ua, http://gromady.narod.ru, а также информационную справку по народовластию, договорным территориальным громадам (общинам) Украины http://bytdobru.info/statya/3199-informatsionnaya-spravka-territorialnye-obshchiny-gromady-ukrainy, развитие движения по созданию родовых поместий с использованием возможностей народовластия и территориальных громад (общин) http://bytdobru.info/statya/3639-razvitie-dvizheniya-po-sozdaniyu-rodovyh-pomestii-s-ispolzovaniem-vozmozhnostei-narodovlastiya-i-territorialnyh-gromad-obshchin

 

Кроме этого, следует учесть и психологический фактор, когда вся земля, в том числе и для обустройства родового поместья (для личных потребностей семьи), находится в общинной собственности. Например, В.Мегре в своей книге приводил для размышления подобную ситуацию, которая возникла в Ауровиле. Важно учесть и этот опыт Ауровиля, чтобы не повторять их ошибку - ведь у них вся земля находилась в общинной собственности.

«Может быть, причина краха Ауровильской мечты заключается в следующей ситуации: ауровилец, при наличии разрешения, имеет право построить себе дом, но юридически земля, на которой стоит дом, принадлежать будет Ауровилю. Земля приобретается на средства ауровильца, но на имя Ауровиля. Таким образом, получается, что полное доверие оказывается Ауровилю, но ни одному из его жителей полного доверия нет. Каждый житель зависим. А ведь проектом занимались люди, считающие себя высокодуховными. Видно есть у духовности оборотная сторона медали». Глава «Ауровильские мечты», кн. 5 В. Мегре «Кто же мы?».

Подробнее об этом рассмотрено в статье «Вопрос наследования участка родового поместья в поселении» http://gazeta.bytdobru.info/statya/60-vopros-nasledovaniya-uchastka-rodovogo-pomestya-v-poselenii

 

В общем, каждое поселение само пусть решает, что им удобней: оформлять землю на юридическое лицо; или заключать между собой добрососедский договор о земле, который при желании можно оформить и нотариально, чтобы он имел официальную юридическую силу.

И оформлять всю землю поселения в общинную собственность; или земельные участки для обустройства родовых поместий в пожизненную собственность каждой семьи, а земельные участки для создания инфраструктуры поселения (общую территорию) на весь коллектив соседей – в общинную собственность.)

 

(12). Изучите зоновые предписания и получите зоновое освобождение, если это необходимо или возможно. Многие города, посёлки или графства (также называемые районами или регионами) имеют зоновые предписания. Эти предписания определяют "плотность населения" (сколько людей могут жить на определённой площади), как далеко должны распологаться дома от границы собственности и другие аспекты заселения собственности в данном графстве, городе или посёлке.

В сельских районах некоторых западных штатов США, например, нельзя строить больше одного дома на 35 акров земли; в сельских районах некоторых северо-восточных штатов нельзя строить больше одного дома на 100 футов границы по дороге. Однако расположение домов рядом очень важно для планирования экопоселения, и является особенно важной частью планирования в кохаузинге. К тому же, большое количество людей, совместно владеющих собственностью, позволяет сделать покупку и разработку земли более доступными. Хотя не все районы и муниципалитеты имеют зоновые предписания, и не все зоновые предписанию требуют такой низкой плотности населения, те районы и муниципалитеты, которые имеют подобные предписания, работают против ценностей и целей основателей общины и могут сделать её создание на много более проблематичным, если не невозможным.

Для графств или муниципалитетов с подобными ограничивающими зоновыми предписаниями, основатели общины должны запросить зоновое освобождение - освобождение от действия предписания. В идеале это делается до покупки имущества. Для этого необходимо заполнить форму запроса на зоновое освобождение для конкретной земли, которую предполагается купить, оплатить любые необходимые пошлины, предоставить зоновой комиссии карту территории и любые другие документы, демонстрирующие намерение группы, относительно этой земли, посетить одно или более общественных слушаний, на которых люди живущие по соседству выскажутся относительно запрашиваемого освобождения. Зоновая комиссия может предоставить такое освобождение. Они могут выдать его с некоторыми оговорками (например, основатели общины должны сделать общественную тропинку или парк на своей территории). Или они могут ответить «Нет» на этот запрос. Поэтому запрос о таком освобождении не гарантирован. По этой причине, 2 экопоселения в США Танцующий кролик и Этхэвен приобрели землю в сельских графствах, в которых не было никаких зоновых предписаний.

 

(13) Придумайте как финансировать покупку собственности и её развитие; создайте фонд покупки земли; купите собственность. Иногда основатели поселения или общины могут сразу оплатить полную стоимость покупки. Однако обычно основатели вносят аванс 20 или более процентов и остальную сумму выплачивают ежемесячно или ежеквартально с процентами хозяевам, или друзьям, которые одолжили эти деньги на покупку земли или, гораздо реже, банку. Однако, финансирование в кохаузинге является исключением: практически все кохаузинговые общины финансируются банком. Но в основном, основатели собирают деньги из всевозможных источников: личные сбережения, сбережения плюс займы у семьи и друзей, займы у одного из членов группы, или у банка.

Основателям общины нужно собирать деньги для 3 разных фондов:(1) первичный взнос за собственность, (2) фонд оплаты земельных платежей и (3) фонд земельного развития. Фонд земельных платежей выполняет роль "подушки" или "страховки": его используют если вдруг не будет достаточно денег из планируемых источников ежегодного дохода, которыми могут быть вступительные взносы, оплата аренды новыми членами, доходы от одного или нескольких бизнесов общины, если таковые имеются.

Фонд земельного развития используется для первичного развития территории: строительства дорог, мостов, здания для встреч общины.

 

(14) Определите внутреннюю финансовую систему: как будут оплачиваться покупка земли и затраты на её разработку, как будут оплачиваться ежегодные издержки, какой труд может понадобиться. Основателям поселения или общины нужно знать количество денег и труда, которое будет втекать и вытекать из их проекта, как ежегодно, так и с течением времени. Это включает в себя общее количество единовременных затрат за несколько лет и то, как они будут оплачивать эти единовременные затраты. Это включает количество ежегодных повторяющихся расходов и как они будут их оплачивать.

Единовременные расходы включают земельные платежи, затраты на развитие земли (дороги, строения и т.д.)

В сообществах, использующих модель независимых доходов, земельные платежи и затраты на развитие обычно оплачиваются из единовременных доходов от вступительных взносов, арендной платы за землю и/или платы за приобретение участка новыми членами. В общинах с совместными доходами это обычно оплачивается единовременно из общей казны, которая пополняется доходами от совместно-ведомых бизнесов.

Повторяющиеся ежегодные затраты включают в себя ремонт и поддержание зданий и земли, налоги на собственность, страховка собственности (страховка финансовых обязательств, страховка от пожара, и т.д.) и стоимости коммунальных услуг, если группа пользуется электричеством, водоснабжением, канализацией, телефоном, приобретая эти услуги у местных компаний или города.

Сообщества (как кохаузинговые общины), пользующиеся моделью независимых доходов, обычно наполняют фонды для оплаты повторяющихся затрат через ежегодные взносы членов общины; это похоже на разновидность внутреннего налога, который община сама себе создаёт. Экопоселения с моделью совместных доходов обычно оплачивают эти повторяющиеся затраты из общей казны - которая пополняется доходами от совместного бизнеса, если таковой имеется.

 

* Трудовой вклад. Часто общины - как с независимыми, так и с совместными доходами - требуют, чтобы их члены вкладывали определённое количества труда в месяц, год, иногда общее количество трудовых часов за определённое количество лет.

 

* Определение размера вступительного взноса и т.д. Большинство основателей общин стараются справедливо распределить стоимость покупки и развития земли между всеми участниками. Поэтому сначала они определяют общее количество взрослых членов общины (хозяйств-членов или семей-членов). Это определяется количеством приобретаемой основателями земли, экологической несущей способностью земли, любыми зоновыми предписаниями, под которые они подпадают, и тем, сколько человек основатели хотели бы в идеале иметь, учитывая все ограничения. Это общее количество членов делится на ожидаемую общую сумму затрат на приобретение и развитие земли, и результат помогает определить размер вступительного взноса, арендной платы за участок, стоимость официального приобретения участка. Целью здесь являются справедливость и последовательность. (В кохаузинге, однако, вступительной платой является стоимость приобретения индивидуального жилого пространства, которая включает в себя стоимость общей земли и общего дома).

Однако, чтобы быть до конца честными, и отдать должное основателям и ранним членам общины - тем, кто выполняет самую большую работу и несёт наибольшие риски - нужно сказать, что большинство общин вводят ступенчатые вступительные взносы, арендную плату, плату за покупку участка, которые постепенно растут на протяжении лет.

Таким образом, основатели платят меньшую долю целого, ранние члены платят немного больше и так далее, на протяжении лет - получается, что вступающие в общину значительно позже, платят больше, чем вступившие раньше. (В кохаузинге, однако, новые члены оплачивают стоимость покупки единицы жилья, которая могла вырасти, но из-за снижающихся земляных затрат могла и уменьшиться).

При постепенно растущих вступительных взносах учитывается тот факт, что с каждым годом община становится более благоустроенной и, таким образом, более ценной, чем год до этого, как с точки зрения физической инфраструктуры (больше дорог, строений, т.д.), так и социально-культурной инфраструктуры.

Этим также отдаётся должное смелости основателей, которые платят наименьшую стоимость, поскольку они приобрели землю и начали процесс освоения (зачастую, беря для этого деньги в долг), не имея гарантий, что проект окажется успешным. А вступающие в общину несколькими годами позже, рискуют значительно меньше - поскольку они присоединяются к сообществу, которое более видимо физически и более устойчиво.

 

(15) Ведите учёт общественных финансов и введите бухгалтерскую систему.

Когда все уже определено, общине необходима эффективная бухгалтерская система, чтобы вести учёт единовременных и повторяющихся затрат и доходов.

К тому же, необходима эффективная система учёта трудовых вкладов. Ведение бухгалтерии - это постоянный процесс. Я рекомендую включать составление годового баланса в число регулярных тренингов для членов общины для развития навыков и методов эффективного управления сообществом. Такие тренинги могут включать в себя разработку пермакультуры, природного строительства, систем вторичного использования сточных вод, эффективное управление, методы принятия решений, ненасильственное общение, восстанавливающие круги и т.д. Общины, устраивающие тренинги по необходимым сообществу навыкам, чаще функционируют эффективней, чем те, которые не выделяют на это средства.

 

(16) Создайте план разработки территории, базирующийся на принципах пермакультуры. Это означает, что руководствуясь принципами пермакультуры или нанимая дизайнера, вы определяете (1) как земля будет использоваться, (2) создаёте план территории, отражающий эту разработку. Всем общинам необходим план территории; Пермакультура настоятельно рекомендована для этого.

Пермакультура, разработанная в середине 1970-х гг. австралийскими экологами Биллом Молисоном и Дэвидом Холмгреном, является системой организации жилой территории и ферм, построенной на том, как природа действует естественным образом, а не на противодействии природе, как поступают большинство коммерческих разработчиков. Сегодня Пермакультурный дизайн оказал значительное влияние на экологическое движение по всему миру, включая экопосления и подобные им сообщества. Британский пермакультурный дизайнер Грэм Бел описывает Пермакультуру так: «Сознательная разработка и поддержание продуктивной сельскохозяйственной системы, которая обладает разнообразием, стабильностью и гибкостью природных экосистем. Это гармоничная интеграция ландшафта и человека, обеспечивающая пищу, энергию, кров и другие материальные и нематериальные нужды устойчивым образом».

Со-учредитель Пермакультуры Билл Молисон, говорит более конкретно: «В системе, использующей пермакультурный дизайн (1) отходы становятся ресурсами, (2) продуктивность и урожайность растут, (3) работа минимизируется, (4) экология восстанавливается».

Однако, пермакультурный дизайн - это не просто некие действия, которые выполняют участники общины. В действительности, это базовая философия уважения. Бил Вилсон, пермакультурный дизайнер из США, называет это «творческим и похожим на искусство, способом жизни, при котором люди и природа сохраняются и улучшаются, через вдумчивое планирование, бережное использование ресурсов и уважительное отношение к жизни». Он добавляет, что это «система дизайна при которой мы находим способы, позволяющие существовать перманентной культуре, так чтобы все люди могли жить в изобилии, оставляя при этом землю после себя в лучшем состоянии, чем то, в котором её изначально нашли».

К необработанной земле многие основатели общин применяют принципы пермакультуры, чтобы определить, где разместить дороги, тропинки и, если необходимо, мосты и пешеходные мостики, пруды и протоки (если будут выкапываться новые), лес для сбора дров или заготовки пиломатериалов, заповедная часть леса, водно-болотные угодья, прибрежные зоны, тропы животных, жилая территория, здание общины, зоны для мелкого бизнеса или лёгкой промышленности, сельскохозяйственные районы, такие как сады, пастбища, фруктовые сады, фермерская земля, сакральные или церемониальные пространства, и другие участки, предназначенные под определённые цели.

Если основатели общины покупают уже частично разработанную землю, они всё равно могут применять принципы пермакультурного дизайна к плану территории, чтобы определить все вышеупомянутые детали, а также изменения в уже существующих структурах, дорогах, ангарах, прудах, полях и т.д.

 

(17) Начните разработку территории согласно плану, основанному на принципах пермакультуры. Если основатели приобрели необработанную землю, это предполагает строительство дорог, тропинок и зданий. Если они купили уже разработанную землю, это может означать строительство новых дорог, тропинок и зданий, а также проведение необходимого ремонта или перестройки существующих зданий. У некоторых общин процесс разработки земли может занимать много лет, пока их члены зарабатывают деньги и находят время и трудовые ресурсы для создания физической инфраструктуры. Часто первое, что создают основатели на своей территории, это условия для приёма волонтёров. Кохаузинговые общины, однако, обычно строят свои дома и инфраструктуру сразу целиком, прибегая к строительным кредитам.

 

(18) Организуйте волонтёрскую программу для привлечения помощи в создании физической инфраструктуры. Большинство экопоселений и других сообществ не кохаузингового типа часто проводят волонтёрские трудовые программы, в которых люди живут на территории общины, часто в палатках, несколько недель или месяцев и в обмен на свой труд получают еду, кров и опыт жизни в общине.

Такие волонтёры часто помогают со строительством, поскольку обычно нужно очень много строить и перестраивать, если это новый проект. Но волонтёры могут быть и поварами (приготовление пищи для команды волонтёров или для всей общины), художниками, которые создают красоту и предметы искусства для общины, или людьми с офисными или бухгалтерскими навыками, которые могут оказать помощь в административных аспектах жизни общины. Обычно основатели обеспечивают своим волонтёрам место для постановки лагеря, тентовые платформы или небольшие комнаты в общежитии, компостные туалеты, уличную кухню и/или уличный душ.

Часто волонтёрские программы продолжаются годами, если не постоянно, поскольку в общинах помощь всегда нужна и многие молодые люди, и не только, хотят испытать, что такое жизнь в общине на себе.

 

(19) Постройте жилье и переезжайте на землю. Частью процесса развития является, конечно же, строительство домов для членов общины. Иногда члены общины сами строят себе дома; иногда они нанимают других членов общины со строительными навыками, иногда сама община нанимает профессиональную строительную бригаду построить дома для всех, как это делается в кохаузинге.

Дома могут быть маленькими жилищами на одну семью, дуплексами, двух-трёх-этажными резиденциями для нескольких семей, или большими общегрупповыми хозяйствами. В общинах не кохаузингового типа, волонтёры часто помогают со строительством зданий. Иногда основатели общины переезжают на землю и живут в палатках или других временных жилищах, пока их дома строятся. Это процесс возведения зданий может продолжаться годами, по мере роста числа членов общины.

Хотя это типичные шаги и процессы, через которые проходят идейные общины, чтобы запустить свои проекты, процесс создания устойчивого человеческого поселения является постоянным и непрерывным и, на самом деле, никогда не заканчивается.

 

Данный раздаточный материал взят из мастерской Даяны Кристиан по запуску успешных новых экопоселений и альтернативных сообществ.

 «19 шагов» изначально были опубликованы, как глава книги „Биорегионализм и экопоселения: зелёный экономический коридор и идейная община во Вьетнаме." (Bioregionalism and Ecovillages: Green Economic Corridor and Intentional Community in Vietnam, Toshio Ogata, Editor (Hilltop Press, Tokyo, 2011)  

 

 

Как метод консенсуса с «Улицы N» помогает кохаузингу с «Улицы N» процветать

How the “N Street Consensus Method” Helps N Street Cohousing Thrive

 

Я отношусь критически к тому, что я называю "единогласный консенсус".

В этом выражении слово «Консенсус» – означает процесс, подразумевающий намерение услышать мнение каждого в круге, задавая уточняющие вопросы, выражая обеспокоенность, и изменяя и улучшая предложенное для голосования. Слово «Единогласие» относится к тому, что называют "правилом принятия решения" - процент голосующих «за», чтобы предложение прошло. Во многих сообществах это 100 процентов или "единодушие" или "полное согласие". То есть за исключением тех, кто остался в стороне от собрания, все присутствующие на собрании должны согласиться с предложением – единогласно, или единодушно – до того, как предложение вступит в силу. (Это различие было впервые отмечено Сэмом Канер, и др. в «Руководстве фасилитаторам совместного принятия решений» (SamKaner, et. al. inFacilitator’sGuidetoParticipatoryDecision-Making (NewSocietyPublishers, 1996.) 

 

На практике, однако, единогласный консенсус по сути, означает, что любой может заблокировать предложение по любой причине, и нет никакого способа избежать этого, как, например, критериев для признания вето законным, или требования к тому, кто воспользовался правом вето, начать сотрудничество с другими, чтобы совместно создать новое предложение. По моему опыту, большинство людей в общинах под словом Консенсус подразумевают именно единогласный консенсус.

 

Я не думаю, что единогласный консенсус может хорошо работать в большинстве поселений. На самом деле, как уже отмечалось в моих статьях, я думаю, что единогласный консенсус скорее может причинить вред. Когда один или несколько человек постоянно блокируют принятие решений, в сообществе начинает распадаться структура, люди испытывают разочарование, перестают приходить на собрания и моральный дух сообщества снижается.

 

(Прим.ред.портала «Быть добру»: принцип «вето» в единогласии можно компенсировать тем, что пока хоть один человек «за» принятие данного решения, оно не может быть отклонено пока не будет принято единогласное решение, когда все «за» принятия этого решение и нет «против», или все «против» и нет «за».

Решение считается единогласно принятым, когда даже двое согласны и никто не против принятия этого решения. Только это решение обязательно к исполнению теми, кто за него проголосовал (поддержал).

Кто за него не голосовал (не поддержал, но и не против, чтобы оно было принято), не обязаны его выполнять. Ответственность по выполнению принятого решения лежит на голосовавших «за» это решение.

Например, на общем собрании поселения 1/5 поселенцев проголосовала, чтобы в центре поселения вырыть общий колодец, а остальные не поддержали это решение, но и не проголосовали «против» принятия этого решения. Проголосовавшая 1/5 поселенцев берёт на себя ответственность по исполнению этого решения (вырыть колодец), в том числе за свои средства. Остальная часть поселенцев не обязана участвовать в исполнении и финансировать это решение, если у них не возникло подобное желание.

Если решения окончательно принимать даже преимущественным большинством (например, 3/4 и т.п.), то всё равно остаются недовольные – кто был «против» принятия этого решения, и энергия недовольства будет продолжаться накапливаться, и может «выстрелить» в самый неподходящий момент неприятными ситуациями и обострением отношений в коллективе.

Подробнее вопрос вечевой структуры коллектива с единогласным принятием решений рассмотрен в статье «Пирамидальная или вечевая структура управления общества...» http://bytdobru.info/statya/3972-piramidalnaya-ili-vechevaya-struktura-upravleniya-obshchestva)

 

Тем не менее, единогласный консенсус становится единственным способом принятия решений после процесса консенсуса. Кохаузинг с «Улицы Н» в Дэвисе, Калифорния, успешно использует метод консенсуса уже почти 25 лет.

 

Как Кохаузинг с «Улицы Н» использует консенсус

У Кохаузинга с «Улицы Н» очень простой и прямой способ использования консенсуса. Вот что они делают.

Когда ведущий предлагает проголосовать по предложению, и никто не высказывается против, предложение проходит.

До шести встреч: Если один или более человек блокируют принятие решения, они обязаны встретиться вместе с небольшой группой других членов сообщества и сделать это столько раз, сколько необходимо для выработки нового предложения, которое будет принято консенсусом. Их работа заключается в том, чтобы продумать все вопросы и прийти к взаимному согласию по новому решению той же задачи, которую эти люди (человек) заблокировали. Они представляют новое предложение на следующей общей встрече.

Эти небольшие группы могут встретиться до шести раз и должны это сделать не позднее, чем в течение трёх месяцев после той встречи, на которой решение было заблокировано. Они не обязаны встречаться именно 6 раз и ждать три месяца! На самом деле, за 25 лет существования этого сообщества они ни разу не проводили больше двух встреч, чтобы достигнуть согласия между сторонами.

Люди, которые поддерживали первое предложение, могут направлять своих представителей на эти заседания, но им не обязательно присутствовать на всех заседаниях.

Те люди (человек) которые заблокировали первое решение, несут ответственность за организацию встреч, и эти встречи - обязательны.

 

Новое предложение: Если новое предложение создано и с ним согласились все в малой группе, оно выносится на общее собрание в качестве нового предложения.

 

Принятие решение большинством в 75 процентов: Если лицо (лица), заблокировавшие первое решение, не могут прийти к согласию с другими представителями сообщества в малой группе в течение ряда встреч, или если встречи по какой-то причине не состоялись – тогда первоначальное Предложение выносится на очередное общее собрание для нового голосования. Но теперь уже решение принимается большинством в 75% присутствующих на собрании членов.

(Если «против» высказались больше, чем просто несколько человек, в зависимости от размера группы, конечно предложение не проходит, потому что оно, очевидно, не имеет достаточной поддержки, и группа не начинает этот процесс.)

 

Почему эта форма консенсуса хорошо работает

Эта форма консенсуса заставляет тех, кто хочет заблокировать решение, принять на себя больше ответственности за последствия их блокировки для группы. "Если вы заблокировали общее решение, - говорит Кевин Вулф, один из основателей Кохаузинга с улицы N и создатель этого метода, - вы должны стать частью решения. Тот, кто хочет заблокировать предложенное решение, должен будет спросить себя: "Достаточно ли сильно я выступаю против этого решения, чтобы пройти через весь последующий процесс?"

 

Удовлетворение. Когда я посетила Кохаузинг с улицы N несколько лет назад, я расспрашивала различных членов сообщества, насколько им нравится такой метод принятия решений. "Нам это нравится", слышала я снова и снова. "Наши собрания проходят гладко". Необычным у них является и то, что 75 процентов членов этого кохаузинга - арендаторы (60% домов сдаются в аренду). Обычно, если в поселении сосуществуют и арендаторы и собственники, то в процессе принятия решений сообщества часто возникают конфликты. Но не в этом сообществе.

 

Сдерживание. Хотя может показаться, что такой метод требует много работы и бюрократии, члены кохаузинга с улицы N считают, что он эффективен не только потому, что работает хорошо, но также потому, что он продолжает существовать. Этот способ принятия решений является сдерживающим фактором для некоторых легкомысленных или продиктованных личными мотивами вето, которые можно встретить во многих поселениях и сообществах.

"Как-то один человек заблокировал предложение на одной из наших встреч, не так давно, - рассказала мне Памела Уолкер, член кохаузинга, когда я была у них. - Мы забыли сказать ему, как мы работаем с блоками здесь. И вот, когда мы рассказали ему об этом, он сказал: "Ну, если бы я знал заранее, что я должен теперь делать все это, я бы не заблокировал!" (Памела сказала мне, что этот человек аннулировал своё вето после этого).

Кевин Вулф сказал, что за почти 25 лет со дня основания кохаузинга право вето было использовано, наверное, всего около 12 раз. Из этих случаев, только два или три вызвали этот процесс. Каждый раз, блокирующие люди и защитники предложений уже ко второй встрече в малой группе достигали согласия по новому предложению. Таким образом, за почти 25 лет они провели около шести встреч в малых группах, чтобы справиться с блокировками решений!

(Другие 10 заблокированных предложений были решены неофициально вне заседаний, люди придумывали новые способы решения проблемы, а иногда просто дорабатывали старое решение, потому что просто нужно было больше времени, чтобы выяснить и обговорить все детали.)

 

Уважение членов сообщества. Этот метод является эффективным, на мой взгляд, потому что он показывает уважение и к мнению оппонентов, и к мнению тех, кто поддерживает предложение.

• Уважение к выдвинувшим вето проявляется в том, что им дают до трёх месяцев неформальных возможностей - и до шести официальных возможностей - поделиться своими мнениями с другими людьми в более близкой обстановке, вместе создать новое предложение, или убедить не менее 26 процентов людей, что это предложение не должно быть поддержано.

• Уважение к поддерживающим решение проявляется в том, что если малые группы не смогут выработать консенсуса и достичь согласия, позже большинство в 75 процентов будет гарантировать принятие предложения, и наибольшее количество людей получит то, что большинство хотят. "Тирания меньшинства" невозможна при таком подходе.

 

Уравновешивание прав и ответственности. Тренер по применению консенсуса в сообществах Три Брессен высоко ценит вовлечение членов в принятие решений в сообществе и страстно поддерживает метод консенсуса. Она считает, что метод консенсуса, разработанный Кохаузингом с улицы N, является справедливым для всех и поддерживает включённость всех в процесс принятия решений. "Мне он видится консенсусом", - говорит она. "И мне нравится, как метод уравновешивает права с ответственностью".

 

Альтернативы «единогласному консунсусу»

В последний год я изучала Социократию, метод управления и принятия решений, разработанный в Нидерландах в 1970-х и использующийся все большим количеством экопоселений как альтернатива консенсусу. Я также изучала Холакратию, метод управления и принятия решений, разработанный в США в начале 2000-х годов, и который применяет, по крайней мере, одно сообщество, ZEGG в Германии, заменив ею метод консенсуса, который они применяли ранее. Я считаю, что эти методы приводят к более эффективным, производительным, и приносящим удовлетворение общим и малым собраниям в сообществе, чем когда группа использует «единогласный консенсус».

 

И я считаю, что консунсус Кохаузинга с улицы N тоже работает очень хорошо, и он легче применим в сообществах, в которых применяется единогласный консенсус, потому что не нужно ничего нового придумывать. Что вы думаете? Хотите попробовать?

 

 Литература

•         Tree Bressen: www.treegroup.info   

•         We the People: Consenting to a Deeper Democracy, A Guide to Sociocratic Principles and

Methods, by John Buck and Sharon Villines (2007): www.sociocracy.info

•         SocioNet online discussion: www.socionet.us

•         Governance Alive, author and consultant John Buck: www.governancealive.com  

•         Holacracy One: www.holacracy.org

 

 

Обзор социократии

Sociocracy Overview

 

Социократия, означающая "правление общества", становится все более популярным способом управления и принятия решений на основе принципов  прозрачности, эквивалентности и эффективности. В США её иногда называют «Динамическим управлением».

По моему опыту, когда кохаузинги, экопоселения, и другие виды сообществ и поселений использует социократию, их процессы управления, как правило, становятся гораздо более эффективными и приятным, чем это было, когда они использовали консенсус в качестве метода принятия решений. "За последние два месяца мы приняли больше решений, чем за два последних года! "- Дэвис Хоукоул из кохаузинга Пайониер Валлей, штат Массачусетс, США. "Одна наша гостья сказала, что она никогда не видела, чтобы общее собрание сообщества проходило так эффективно, действенно и весело!" - Хоуп Хорттон, экопоселение Хартс Милл, Северная Каролина, США.

Социократия использует петли обратной связи - критерии, встроенные в каждое решение для последующего измерения и оценки того, насколько эффективно решение функционирует в "реальной жизни" после того, как оно реализовано. Моё любимое краткое описание социократии звучит так: "Особенно эффективный метод управления и принятия решений, использующий петли обратной связи".

Можно также сказать, что социократия имеет семь основных взаимно усиливающих частей. Эти семь частей, похоже, создают систему проверок и противовесов непреднамеренному злоупотреблению властью, примеры которого я видела в некоторых поселениях. К ним относятся: четыре различных видов собраний (1) формирование предложения (решения) (2) принятие решений «консентом» (согласием) (3) отбор людей для выполнения различных ролей (выборы) и (4) обратная связь для улучшения ролей (5) структура управления самоорганизующихся связанных друг с другом кругов (комитетов), (6) ясная цель или текущая задача для каждого круга, и (7) петли обратной связи, встроенные в каждое решение. Есть другие аспекты социократии, но эти основные.

По моему опыту преподавания этого предмета в поселениях, когда группа учится использовать её правильно, и использует все её части, социократия работает более эффективно и члены общины получают больше пользы от неё, чем если они не до конца понимают предмет или используют только несколько её частей. Как отмечалось выше, проверки и противовесы предотвращают злоупотребления в процессе принятия решений. Когда социократический метод принятия решений «консентом» (согласием) правильно применяется на практике, один или два человека не могут помешать всей группе принять решение, которое нарушает их собственные личные ценности или привычный образ жизни, также эти люди не смогут затормозить процесс принятия решений или сорвать общее собрание своим деструктивным поведением.

Возражения к предложениям и решениям желательны и указывают на необходимость внести изменения в предложение, прежде чем продолжить его принятие. Когда участники малых кругов рассматривают созданное ими предложение, их возражения изменяют его, но не блокируют его (если только они сами не передумали и не хотят отменить предложенное). Таким образом невозможна блокировка, и, особенно «блокировка, основанная на личных мотивах», или «шантаж блокированием решения» или легкомысленные, непродуманные блокировки. «Социократические выборы, похоже, будят в людях их лучшие качества» — Сью Стоун, Экопоселение Земной рай, Блэк Маунтан, Северная Каролина (США).

 

 

Выбор Земли для Экопоселения или Альтернативного Сообщества

Selecting Land for an Ecovillage or Intentional Community

 

Совет от Макса Лингеггера

Макс Лингеггер: пермакультурный дизайнер; со-основатель Экодеревни Кристальные Воды в Австралии; директор компании «Экологичные Решения»; бывший президент Глобальной Сети Экопоселений в Азии/Океании. www.ecologicalsolutions.com.au

 

1.     Оцените каждую характеристику земли от 0 до 5. Запишите результаты в колонке «Балл». Шкала от 5 – отлично до 1 – плохо, 0 – не существует.

2.     Каждая характеристика обладает разным «удельным весом» или важностью в согласии с принципами пермакультурного дизайна. Перемножьте вес характеристики и оценочные баллы каждого пункта и запишите в колонке «Взвешенный балл».

3.     Минимальный итоговый взвешенный балл для жизнеспособного поселения – от 400 баллов.

 

 

 

Как помочь менее состоятельным членам присоединиться к сообществу

Helping Less Affluent Members AffordIt

 

Когда новый член не может себе позволить полную выплату за вступление или покупку собственности в общине, некоторые сообщества решают, что такой человек не может вступить в сообщество. Другие же находят способы, как дать возможность желающим присоединиться.

Например:  

•        Сообщество может предлагать заем из своего фонда развития, как это делается в Соунг Сёркл (Sowing Circle/OAEC). Новый член затем со временем возвращает займ.

•        Другой член сообщества или несколько членов, могут занять часть денег для необходимого взноса.

•        Новый член сообщества может не приобретать собственность, но вместо этого платить ежемесячный взнос за аренду принадлежащего сообществу жилья – например, жить в гостевой комнате в Общем Доме. В таком случае сообществу необходимо решить, отличаются ли права голоса у членов-со-владельцев и членов-арендаторов. Арендаторы могут впоследствии выкупить собственность и стать полноправными участниками.  

•        Человек может снимать комнату или пользоваться общим домовладением (кохаузинг) с другим членом общины. Опять же, в этом случае требуются ясные соглашения о нюансах совместного пользования собственностью и правах голоса для арендаторов.

•        Сообщество может создать специальные небольшие жилые студии для менее обеспеченных членов, как сделали некоторые кохаузинговые общины.

•        В сообществах со структурой отдельных наделов, когда каждый член/семья покупает свой надел и строит на нём своё жилье, сообщество может позволять пользоваться кухней и удобствами в общем доме и построить небольшую временную постройку для проживания пока собираются ресурсы для строительства полноценного жилья, как это сделали в Шерингвуд Кохаузинг в Вашингтоне (Sharing wood Cohousingin Washington).  

 

 

Для чего формирующемуся сообществу требуется юридическое лицо

Why Your Forming Community Needsa Legal Entity

 

Для чего формирующемуся сообществу нужно юридическое оформление? Во-первых, вам оно потребуется для покупки земли в собственность и для владения ею в течение многих лет. (Технически землю можно купить и без юр. лица группой частных лиц, но с точки зрения суда у вас, тем не менее, негласно формируется организация, и отсутствие формального оформления её не будет в пользу вашего проекта.) Во-вторых, вам потребуется организация (может быть отдельным юридическим лицом) для владения и управления любыми бизнесами сообщества или управления любыми некоммерческими проектами – особенно, если вы хотите получать налоговые льготы и не облагаемые налогом пожертвования и взносы. Если вы не хотите формировать официального юридического статуса, пожалуйста, учтите возможные последствия. В таком случае возможно проявление серьёзных конфликтов, способных остановить деятельность сообщества, включая следующие области: 

•        Права на собственность и ответственность членов сообщества

•        Уязвимость для кредитных организаций и также риски судебных разбирательств между членами сообщества касательно личных ресурсов

•        Финансовая компенсация выходящих членов

•        Вопросы, связанные с тем, кто является владельцем собственности и что произойдёт если сообщество перестанет существовать и решит продавать свои активы. 

Не иметь официальное юридическое лицо определённо является одним из типов структурного конфликта, который со временем может разбить вашу группу на части.

 

(Прим.ред.портала «Быть добру»: есть и обратная сторона медали создания юридического лица с огромными минусами для оформления земли на неё.

Все вопросы можно предусмотреть (урегулировать) в договоре между сособственниками земельных участков. И договор, оформленный надлежащим образом (нотариально и т.п.), имеет юридическую силу для сторон и будет восприниматься судом в случае конфликта.

Подробнее об этом написано в примечании к п. 11 «Выберите юридическую форму совместного владения имуществом» главы «19 шагов: Как люди обычно начинают сообщество».)

 

Таким образом, решение о выборе юридического лица для владения собственностью как правило зависит от того, насколько хорошо оно способно (1) защищать ваших членов от потенциальных исков или иных финансовых рисков; (2) защищать от ненужного налогооблажения; (3) позволять сообществу обладать правами собственности на землю и устанавливать предпочитаемые правила принятия решений; (4) позволять вашему сообществу достигать свои цели и (5) отражать ваши ценности. 

Некоторые сообщества создают разные юридические лица для каждого типа деятельности, другие проводят всевозможную деятельность под одним юридическим лицом. 

 «Погоди-ка, наше сообщество таким не будет» - можете сказать вы. «Мы будем создавать нечто красивое и благородное – не какой-то там бизнес». Да, но ваши финансовые дела должны управляться похожим на бизнес образом. В конце концов, скорее всего, вы будете иметь дело с сотнями тысяч и миллионами рублей, и вам нужны справедливые, прозрачные договорённости. И когда вы возьмётесь за это, находя соглашения о том, как эти деньги вкладывать и применять, как выбудете зарабатывать или привлекать ещё деньги, если они вам понадобятся, как вы будете справедливо разрешать ситуацию в случае профицита или дефицита – в таком случае, это и есть бизнес.                                                                                  

Плюсы наличия юридического лица:

1.      Наличие юридического лица упростит процесс покупки земли. Официальная организация воспринимается продавцами и финансовыми институтами серьёзнее, чем кучка частных лиц, желающих купить собственность вместе.

2.      Любые соглашения, принимаемые группой, как часть учредительных документов (такие, как Устав) будут соответствовать текущему законодательству и, таким образом, в случае нарушения кем-то из членов соглашений, к ним возможно применение силы закона для урегулирования конфликта.

3.      Некоторые юридические формы больше подходят для различных способов владения собственностью, чем другие, например: (а) все владеют общей собственностью; (б) каждая семья владеет своим наделом земли; (с) каждая семья владеет своим наделом земли и дополнительно совместно владеет общей собственностью.

4.      Так как федеральные и региональные правительства будут облагать налогом доходы вашего сообщества в соответствии с выбранной юридической формой, имеет смысл выбирать ту, которая максимально снизит для вас налоговые выплаты, исходя из вашей индивидуальной ситуации.

 

 

Экономические Системы и Внутренние Финансы Сообщества

Community Economic Systems & Internal Community Finances

 

То, каким образом сообщество структурирует взносы за присоединение к общине, ежегодные выплаты и взносы, требования трудиться в общине – а также местная доступность работы или различных источников дохода – определяет то, насколько сообщество доступно для большинства новых участников. 

 

1.     Экономически-устойчивое сообщество с независимым доходом участников обладает следующими качествами:

(1)    Сообщество владеет собственными источниками доходов, например:

·        Единоразовые взносы за присоединение к общине, членские взносы, доход от аренды площади

·        Ежегодные взносы членов общины

·        Доход от экскурсий, семинаров или иных публичных событий

·        Доход от любых принадлежащих сообществу бизнесов (для сообществ с общим доходом)

(2)    Взносы за присоединение к сообществу доступны (по размеру) для того типа людей, которых сообщество стремится привлекать; например, для молодых семей с детьми.

(3)    Члены общины имеют работу или иные источники дохода внутри общины для того, чтобы зарабатывать достаточно средств для обеспечения личных нужд и того, чтобы оплачивать ежегодные взносы. (Городские и пригородные сообщества не нуждаются в работе внутри общины так как люди работают на внешних работах.)

(4)    Требования по еженедельной или ежемесячной работе внутри общины не должны быть слишком высокими – таким образом, чтобы у людей, работающих на полную ставку на внешней или внутренней работе оставалось ещё время на выполнение требований по работе для коммуны и при этом оставалось бы время также на личную жизнь.

 

2.     Экономически-устойчивое сообщество с общим доходом обладает следующими качествами:

      Для того, чтобы сообщество было устойчивым и жизнеспособным принадлежащие общине бизнесы должны не просто окупаться, но приносить доход.

     

3.     Увеличение Капитала и Операционные Бюджеты:

Взносы сообщества зависят от его расходов:

(1) Капитальный Бюджет — единоразовый расход на то, что называется «капитальными улучшениями»: строительство дорог, мостов, оград, коммунальных зданий, водных систем и т.д. Они (теоретически) увеличивают ценность собственности или «капитальную ценность».      

В общинах с независимым доходом участников, капитальное финансирование обычно исходит из единоразовых источников: взносов за присоединение к сообществу, членских взносов, взносов за аренду недвижимости, взносов за покупку домов или наделов земли, грантов и пожертвований, специальных событий. В коммунах с общим доходом эти финансы приходят из доходов принадлежащих сообществу бизнесов.

(2) Операционный Бюджет — повторяющиеся расходы, которые происходят каждый год: платежи по собственности, поддержание и ремонт, налоги на собственность, плата за электричество, а также для сообществ с независимым доходом участников – зарплата для членов, которые работают внутри сообщества (администрация и т.д.) В сообществах с независимым доходом участников источник финансирования для этого бюджета обычно приходит из ежегодных повторяющихся источников: ежегодных членских взносов. В сообществах с общим доходом эти финансы приходят из доходов принадлежащих сообществу бизнесов.

     

4.     Для того, чтобы создать здоровую экономику в сельском поселении:

·        Зарабатывайте деньги внутри сообщества. Пусть люди работают в местном бизнесе или/и друг на друга.

·        Вкладывайте деньги внутри сообщества. Покупайте необходимые товары и услуги внутри сообщества, когда возможно; нанимайте членов сообщества для выполнения необходимых задач и работы, когда это возможно.

·        Инвестируйте деньги внутри сообщества. Инвестируйте деньги в бизнесы других членов или давайте им деньги взаймы.

·        Сберегайте деньги внутри сообщества. Например, в небольшой местной «чёрной кассе».

 

 

Создание и поддержка вашего социального капитала

Generating & Maintaining Your Social Capital

 

I. Определения социального капитала в обществе в целом (и в сообществе):

(1) Роберт Патнэм (пара фраз):

* Совокупная ценность всех социальных сетей, и насколько люди в этих сетях мотивированы делать что-то друг для друга.

* Он может быть измерен уровнем доверия и взаимности в сообществе или Между отдельными людьми в обществе

* Он необходим для создания и поддержания равноправия и самоуправления

* Он снижается в промышленно развитых странах (это проявляется более низким уровнем доверия к правительству и более низким уровнем гражданского участия)

* Основные причины его упадка в промышленно развитых странах: ТВ и разрастание городов

(2) Фрэнсис Фукуяма (парафраз): Определённый набор неформальных общих ценностей или норм, которые делают возможным сотрудничество между членами группы

(3) Патрик Хьюнот: Набор отношений и психических диспозиций, позволяющих сотрудничество в рамках общества… дух сообщества.

 

II. Индивидуальный социальный капитал:

• Насколько другие люди в сообществе хотят сделать что-то для вас?

• Как много доверия и взаимности между Вами и другими членами сообщества?

• Достаточно ли глубоко вы разделяете те ценности других членов сообщества, которые вдохновляют их сотрудничать с вами?

 

III. Низкий социальный капитал: люди с низким социальным капиталом часто не знают об этом. Они часто думают, что что-то не так с сообществом.

 

 

Помощь людям в выполнении групповых соглашений

Helping People Stay Accountable to Group Agreements

 

Один из самых распространённых источников конфликта в сообществе происходит, когда участники не делают того, что обещали сделать. Это часто создаёт череду последствий, так как какие-то люди рассчитывают на других для завершения определённых этапов проекта, прежде, чем можно будет приступать к следующим шагам. Применяя некоторые простые процессы, люди могут помогать друг другу оставаться подотчётными друг другу относительно безболезненным образом, свободным от чувства вины. 

 

•        Создавайте соглашения о задачах на встречах и отслеживайте эти задачи от собрания к собранию. Поручайте задания конкретным людям и определяйте, что именно требуется сделать и в какие сроки. Добавьте обзор выполняемых задач в начале каждого собрания – люди или комитеты, которые согласились принять соответствующие задачи докладывают, были ли выполнены соглашения, и, если нет, в какие сроки они будут выполнены.       

•        Создайте и ведите настенный график выполняемых задач с ожидаемыми датами и именами ответственных лиц или комитетов, ответственных за каждую задачу. Кто-то должен постоянно обновлять этот график.

•        Создайте систему приятельской поддержки, когда у каждого человека есть партнёр, который поддерживает дружеский контакт и между делом интересуется: "Ты позвонил уже в местное управление?». Не с намерением развития чувства вины, а с тёплой, дружеской поддержкой, напоминанием и бережным стимулированием. Этот подход основан на принципе, что гораздо сложнее забыть или проигнорировать выполнение соглашения, если они публично заметны - когда «взор общины» наблюдает. Социальное давление часто может достичь бОльшего, чем только лишь добрые намерения. 

      Если невыполнение задач становится повторяющейся проблемой для одного или более членов в группе, можно добавить дополнительные процессы.

•        Когда то-то завершает задачу, поблагодарите этого человека и выделите его на следующем собрании.

•        Когда кто-то не выполняет задачу, вся группа просит этого человека попробовать ещё.

После какого-то времени, простое желание не расстраивать других становится внутренней мотивацией для более ответственного поведения. Если это не помогает, тогда применяйте Сглаженный ряд дисциплинарных мер (см. соответствующую тему).

 

Почему это такой распространённый источник конфликтов? Причина – в развитии привычки откладывания на ранних этапах жизни или привычки брать на себя больше, чем можешь сделать, и отсутствие достаточной мотивации для изменения этих привычек. Когда мы живём самостоятельно или с семьёй довольно просто поменять свои планы относительно того, нужно ли что-то делать и когда, или вовсе передумать это делать. Но в сообществе такой подход может иметь широкое негативное влияние на других людей. Может потребоваться время, энергия и упорство для изменения мышления из формулы «я живу сам» в формулу «единой семьи» для того, чтобы постоянно учитывать, как твой выбор будет влиять на других людей.

      Когда люди снова и снова не выполняют свои обязательства, а другие продолжают удерживать их подотчётными, это, как правило, приводит к тому, что человек либо в итоге меняет свои привычки, либо оставляет группу.

 

Сглаженный Ряд Дисциплинарных Мер

A Graduated Series of Consequences

 

Для сообществ особенно болезненно, когда кто-то регулярно нарушает соглашения или нормы поведения, или отказывается изменить поведение или стиль общения, несмотря на многочисленные просьбы других членов сообщества. Одно из решений – это договориться об использовании и применять сглаженный ряд справедливых, сострадательных мер дисциплинарного воздействия, от мягких к более серьёзным, применяемых со всем уважением к человеку, при этом вызывая в нём необходимые перемены. Когда все остальное перестаёт работать, это доброе, уважительное давление может дать необходимый стимул для перемен.  

Вот сглаженный ряд дисциплинарных мер, используемые общиной в Ванкувере в случаях, когда кто-либо серьёзно нарушал нормы поведения или неоднократно не соблюдал соглашения сообщества.

Эти последствия выражают уважительное отношение, и тем не менее, эффективны:

(1) Один человек разговаривает с проблемным членом сообщества о проблеме и просит его или её измениться.

(2) Если это не работает, четыре человека встречаются по этой проблеме – первые двое и доверенные друзья каждого из них, снова прося этого человека изменить своё поведение. 

(3) Если это не решает проблемы, этот человек встречается с Ответственным Комитетом для разрешения проблемы.  

(4) Если это по-прежнему не работает, Ответственный Комитет создаёт 5-месячный договор с членом сообщества, в котором прописано пошагово, что именно он или она будет делать чтобы добиться необходимых изменений и также заложены ежемесячные встречи для отслеживания прогресса. Цель контракта и встреч заключается не в том, чтобы наказать или унизить члена сообщества, а в том, чтобы поддержать её или его в проведении необходимых перемен. 

(5) Если даже это не работает, все сообщество встречается специально, чтобы определить, какие предпринять действия. Это может включать просьбу к человеку пожить временно в другом месте или же отзыв её или его членства. Обсуждаемый член сообщества может участвовать в этом собрании, но у него нет силы блокировать решения сообщества. 

(6) Если большинство членов хотят предпринять действие, но один или более членов сообщества блокируют решение, комитет встречается с проблемным членом сообщества и теми, кто заблокировал решение сообщества на собрании для того, чтобы вместе найти решение. 

Число возможных дисциплинарных мер, имеющихся в группе и то, насколько далеко они заходят (встреча всех людей в сообществе? Исключение из членства?) часто зависит от размера группы и того, насколько глубоко связанными друг с другом люди себя ощущают – часто это зависит от того, как долго люди вместе. 

Не слишком ли радикально возвращать действующего члена сообщества назад в статус временного члена или просить его временно покинуть поселение, или и вовсе окончательно исключать из сообщества? Да, это радикально. Однако, в некоторых случаях, когда нарушение достаточно значительно или конфликт слишком тяжёлый, это единственный способ защитить сообщество от распада.

 

Как одна из общин применяет сглаженный ряд дисциплинарных мер… для исполнения соглашений.

 

Процедура Уайлд Сэйдж Кохаузинг (WildSageCohousing, Колорадо, США)

Ситуация: Член сообщества нарушает базовые правила общины на собраниях сообщества и за их пределами.  

Задача: Создать здоровое разрешение конфликтов, реализуемое прямо, с сочувствием, для блага всего сообщества.

Шаг 1. Беседа с глазу-на-глаз происходит между Модератором встречи или членом специальной команды и нарушителем правил. Модератор, который инициирует процесс, должен записывать ход беседы и все согласованные следующие шаги.

Если член сообщества, с которым запланирована беседа, не считает, что нарушение имело место или что оно было значительным, тогда рекомендуется посоветоваться с другими членами сообщества или всей общиной для получения дополнительной обратной связи. Цель не в том, чтобы создать противостояние сторон в конфликте, но в том, чтобы предоставить возможность членам сообщества прояснить, как другие воспринимают действия, поведение и слова этого члена сообщества.

Если нежелательное поведение после этого прекращается, дальнейшие шаги не требуются. Если остаётся, переходите к шагу 2. 

Шаг 2. Происходит вторая беседа один-на-один, возможно, включая другого члена Специального Комитета. Цель беседы – убедиться, что член сообщества понимает правило, которое нарушается, а также возможные последствия, если это продолжится. Записи этой беседы добавляются к созданным ранее. Если нежелательное поведение после этого прекращается, дальнейшие шаги не требуются. Если остаётся, переходите к шагу 3. 

Шаг 3. Нарушающий(ие) член(ы) приглашаются на специальное собрание с командой по соблюдению процессов для разработки плана того, как со-существовать в гармонии с правилами сообщества в будущем. Записи по этой встрече также добавляются к предыдущим.

Шаг 4. В течение трёх месяцев с момента создания плана, проводится встреча для отслеживания результатов. Этот процесс будет включать либо позитивную обратную связь, если поведение изменилось и нарушения прекратились или, напротив, сообщение нарушителю о том, что теперь проблема перенаправляется в Руководящую Группу для дальнейших рекомендаций. Записи по этой встрече также добавляются к ране созданным. 

Шаг 5. Руководящая группа предлагает рекомендации сообществу, каким образом разрешать ситуацию. Спектр решений может быть от не делания ничего по этому поводу, и даже полное отпускание вопроса, до просьбы члену сообщества оставить общину на время или навсегда.

Отрывок взят с разрешения, из «Голова, сердце и руки: уроки по созданию сообществ», автор Шери Лич.   (Head, Heart, and Hands: Lessons in Community Building, by Shari Leach.) 

 

 

Особо сложные члены сообщества: «Много капель создают потоп»

“Many Raindrops Make a Flood”

 

Когда какой-то член сообщества становится причиной для расстройства многих людей в сообществе, можно применять методику «Много капель создают потоп» для того, чтобы с уважением, без обвинений и стыда, предложить человеку либо изменить своё поведение, либо покинуть группу. 

 

Когда кто-то из ваших членов, давайте назовём её «Хильдегард», кажется более эмоционально нестабильным и регулярно создаёт дискомфорт в группе, это может создавать много конфликтов. Часы, которые затем всей группе приходится проводить на собраниях и в медитациях, требующихся для растворения этих конфликтов, могут обесточивать и изматывать всю группу. Конфликт в сообществе может разрастись до таких размеров, что менее терпеливые люди – часто также наиболее ценные, ответственные и компетентные члены сообщества – могут покинуть группу.

Их потеря может повредить сообществу. Методика «Много капель создают потоп» способна помочь.

Это не техника, которую я придумала, но, скорее, феномен, который я наблюдала как происходившим естественным и спонтанным образом (то есть, без заблаговременного планирования) четыре раза – в одной некоммерческой организации и трёх альтернативных поселениях, включая моё экопоселение.  

Процесс проводится несколькими людьми, а не всей группой. Его могут планировать заблаговременно те люди, которые хотят поддержать Хильдегард в том, чтобы стать более осознанной. Вот как это работает.

Если вы чувствуете расстройство в связи с поведением Хильдегард, уважительно опишите инцидент, который вас расстроил, и изложите свою просьбу - чтобы в идеале вы бы хотели, чтобы сделала или не сделала Хильдегард. (Если вы практикуете Ненасильственное Общение, можно также добавить, как вы себя чувствовали и какие потребности не были реализованы - прежде, чем озвучивать свою просьбу). В любом случае, вежливо скажите, Хильдегард, что вам не доставило удовольствие её поведение и попросите её изменить его. Когда кто-то будет жаловаться на поведение Хильдегард, попросите этого человека так же обратиться к Хильдегард с просьбой изменить своё поведение. Идея заключается в том, что, если много разных людей постоянно, уважительно и без обвинений или стыда, будут просить Хильдегард измениться, это поможет ей регулярно направлять своё внимание на тот факт, что она часто ведёт себя определённым образом, и людям это не нравится. (Консультант по сообществам Три Брессен говорит, что необходимо, чтобы как минимум три разных члена сообщества дали Хильдегард обратную связь таким образом, прежде, чем это будет воспринято).

Некоторые люди могут быть такими уставшими от поведения Хильдегард, что им будет сложно говорить уважительно или без обвинений. Они могут даже кричать нечто подобное: «Ты всегда это делаешь; что с тобой не так?» или «Чёрт с тобой, ты всегда это делаешь, меня все это достало!». В идеале, этого не должно происходить и все три «капли» обратной связи будут все же уважительными и вежливыми.

Однако, вне зависимости от того, являются ли все комментарии уважительными, или в случае, когда некоторые из них являются, а другие – нет, все они как «множество капель» попадают в психику Хильдегард и создают потоп рано или поздно. В идеале, она почувствует тревогу и сожаление - и в результате сильную мотивацию изменить поведение. Возможно, она даже попросит прощения. Однако, эмоционально травмированные люди, которые беспокоят других, часто могут воспринять эти небольшие просьбы как осаду, преследование и плохое отношение – хотя в действительности, их просто просят поменять своё поведение бережным и уважительным образом.

У некоторых людей такие просьбы и глубокий эмоциональный дискомфорт внутри в результате чего они, могут спровоцировать человека глубоко заглянуть внутрь себя, найти проблему в себе, понять, как окружающие люди чувствуют себя в результате такого поведения, и решить измениться. И даже получить внешнюю помощь для исцеления. И, возможно, они изменят своё поведение. Затем, этот человек и все сообщество, получат неизмеримую пользу, так как в группе теперь остаются все хорошие качества этого члена сообщества без разрушительных аспектов.

Но, скорее всего, много капель-запросов и эмоциональный дискомфорт Хильдегард в результате, заставят её покинуть сообщество. И скорее всего, в качестве причины для ухода, она озвучит, что не намерена более терпеть такого к себе отношения других людей. Как ни странно, в четырёх местах, где я наблюдала этот спонтанный процесс, уходившие члены говорили примерно одно и то же: «Я не намерен больше терпеть это дерьмо!».

Вот мои догадки касательно того, почему что-то такое простое, как капли регулярных уважительных просьб, могут вытолкнуть человека из сообщества (или замотивировать их измениться). Я думаю, что сам внутренний эмоциональный конфликт, который заставляет Хильдегард вести себя неконструктивным образом, приносит эмоциональную боль внутри каждый раз, когда кто-либо поднимает эту тему. Она чувствует себя ужасно, но не осознает, что это внутреннее чувство, которое она постоянно носит в себе, и вместо этого считает, что другой человек только что вызвал это чувство в ней. И её внутренняя боль, усиливаемая бережной обратной связью, так нестерпима, что она предпочитает бежать из группы. Но, вероятно, она не осознает, что эта боль внутри неё, а не снаружи. В таком случае, она, скорее всего, будет считать, что это все эти неприятные люди атакуют её (члены сообщества), заливая её всем этим «дерьмом» (уважительно обратной связью и просьбами изменить поведение), и она не хочет больше это терпеть!   

В любом случае, если Хильдегард останется и станет более конструктивно себя вести, или же если она покинет сообщество (хотя политически некорректно говорить это), вся группа, наверняка, заметит положительные улучшения. 

 

 

Программа авторского семинара Даяны Кристиан

Как создать поселение или альтернативное сообщество?(R)

Санкт-Петербург, 20-22 марта 2015 г.

 

Часть I – Эффективное Управление Проектом

 

Пятница, 20 Maрта, 18:00 – 22:00

 

18.00 – 19.30Введение

• Приветствие, Общаяинформация• Расписание, материалы • Краткиезнакомства – проектыучастников•Три аспекта здорового, процветающего сообщества• Восемь «противоядий» структурного конфликта• Варианты форм владения сообщества, сообщества с независимым

 и общим доходом.

 

***15-минутный Перерыв***

19.45 – 20.45Образ, Миссия и Цель

• Образ, Миссия и Цель в сообществе/группах внутри сообщества

 

***15-минутный Перерыв***

21.00 – 22.00Членство в Сообществе

• Четкий и продуманный процесс включения новых членов

 

Суббота, 21 Maрта, 10.00 – 16.30

 

10.00 – 11.30Управление и Принятие Решений, I

• Шкала Идеализм/Опыт во времени• Разница между методом управления и методом принятия решений• Методы управления для сообществ• Обсуждения в парах

• Методы принятия решений для сообществ

 

***15-минутный Перерыв***

11.45 – 13.00УправлениеиПринятиеРешений, II

• Обзор: Методпринятиярешенийконсенсусом.• Методконсенсуса «УлицыН»

• Обзор: Социократия – управление, принятиерешенийиобратнаясвязь.

 

*** Обед 13.00 – 14.00***

14.00 – 15.30ИграСозданиеПоселения

• 19 шагов: Как люди обычно создают сообщество• Практика –ИграСозданиеПоселения.

 

***15-минутный Перерыв***

15.45 – 16.45Поиск Земли, Юридические Вопросы

• Три типа собственности• Совет дизайнера экопоселений Марка Линдеггера по выбору земли

• Триспособа, которымиобычносообщества оформляют собственность на землю.

• Помощь менее состоятельным членам сообщества позволить себе участие

• Почему сообществу нужен юридический статус                                

 

***15-минутный Перерыв***

17.00 – 18:00 Внутренние Финансы Сообщества

• Финансовыевложенияиправа голоса и принятия решений

• Внутренние финансы в сообществе – операционные бюджеты, капитальные бюджеты.

 

18.00 – 19.00 От организаторов: Круг участников. Представление своих проектов всеми желающими, обсуждение

 

Воскресенье, 22 Maрта, 10.00 – 18.00

 

10.00 – 11.30 Системы Труда в Сообществе

• Системы труда в сообществе – требовать трудовой вклад или нет, вести учет или нет,

 публиковать или нет – что работает.•Снова о шкале идеализма/опыта

 

***15-минутный Перерыв***

 

ЧастьII – Хорошие Навыки Процессов и Общения

 

11.45 – 13.00 Социальный Капитал, Хорошие навыки Общения

• Взращивание и поддержка социального капитала в сообществе• Два рекомендованных коммуникативных процесса для сообщества: ненасильственное общение и восстановительные

 Круги• Помощь людям в том, чтобы оставаться подотчетными соглашениям.

*** Обед 13.00 – 14.00 ***

14.00 – 15.30 Подотчетность и Ответственность

• Сглаженный ряд дисциплинарных мер• «Многокапельсоздаютпотоп» - способ работы со сложными членами сообщества

 

***15-минутный Перерыв***

 

Часть III – Применение Этих Методов к Вашему Проекту

 

16.45 – 17.45“Клиника Экопоселений” – Применение методик к вашему проекту, I

• Представители одного или двух проектов получат предложения от Даяны и участников

семинара.

***15-минутныйПерерыв***

17.00 – 18.00“Клиника Экопоселений” – Применение методик к вашему проекту, I

• Представители одного или двух проектов получат предложения от Даяны и участников

семинара. • Закрытие семинара

 

18.00 – 19.00 Презентация об экопоселениях мира.

---