Добавить статью Размышления о текущем моменте

 

Уходящий 2013 год останется важной вехой в истории нашей страны. Произошло значимое событие, которое пока не замечено большинством граждан России и тем более "не замечено" либеральными прозападными СМИ. Впервые активная часть народа получила возможность реально подключиться к законотворчеству в своей стране, и создать документ, который действительно отражает интересы всех слоёв населения.  Не партийная номенклатура, не чиновничий аппарат, не представители олигархических структур, а сам народ взялся за отражение своих интересов в законодательстве. Жители родовых поселений при поддержке инициативных людей из разных регионов России написали законопроект, идея которого уже поддержана рядом депутатов в Государственной Думе, а тема поддержки родовых поместий была вынесена  на портал "Народная инициатива" (сайт КПРФ)  и набрала необходимые 20 000 голосов для внесения и рассмотрения её в Думе. Впереди непростой путь утверждения не только самого закона "О родовых поместьях", а прежде всего принятия нового мировоззрения. Нам предстоит путь преодоления устоявшихся стереотипов сознания в обществе, путь борьбы с косностью и инертностью большинства,  разуверившегося в том, что возможно что-то с нашим участием изменить к лучшему, путь преодоления сопротивления тех сил, которые десятки и сотни лет создавали то положение дел, которое  мы сейчас имеем в нашей стране.  Что имеется ввиду? Да все виды несвобод и зарегулированности, которые не дают в полной мере развиться творческой и деловой активности народа и принуждают сотни тысяч наших активных и образованных граждан уезжать в те страны, где возможностей для самореализации гораздо больше! Не денег, не благополучия, а больше именно возможностей для самореализации и развития!!!

А фундаментальная, базовая причина и начало всех несвобод  и препятствий для деловой и творческой активности и самореализации - это отторженность народа от своей земли. Земли-Матери, а не от земли как элемента рыночной купли-продажи. Как раз с куплей-продажей в нашей стране "всё в порядке", тысячи и тысячи дельцов-спекулянтов наживаются на Богом данной нам всем земле, а тысячи и тысячи, в целях своего бизнеса беззастенчиво её эксплуатируют, уродуют  и терзают, выжимая всё ради сиюминутной прибыли, совершенно не думая о будущих поколениях. Но не все, к счастью, являются потребителями-камикадзе, готовыми ради своего пресыщения и чрезмерных удовольствий не обращать внимание на всё более ухудшающуюся ситуацию в экологии, экономике и социальной сфере. Пока разные эксперты и представители власти ведут разговоры и дебаты, пока множество институтов и аналитических центров осваивают миллионы и миллионы бюджетных денег занимаясь прогнозированием и моделированием различных вариантов развития событий, тысячи наших соотечественников уже начали создавать сотни поселений и спасать Землю, возрождать сельское хозяйство, оживлять умирающую глубинку. Их не останавливает отсутствие соответствующих  законов - это недоразумение обязательно будет со временем устранено! Ведь все понимают, что нынешнее положение с законодательной базой надо корректировать и прописывать новые возможности для жизни и работы людей на Земле.

По распоряжению Президента Российской Федерации от 02 марта 2011 года №127-рп (проект 159К) Институтом общественного проектирования был выделен грант исследовательской группе ЦИРКОН (АНО "Социологическая мастерская Задорина")  для изучения ситуации с появлением народного движения по созданию разного рода экологических поселений. В 2012 году, по итогам исследования, появился итоговый комплексный аналитический отчёт группы ЦИРКОН под названием "ЭКОПОСЕЛЕНИЯ КАК ФОРМА ВНУТРЕННЕЙ ЭМИГРАЦИИ: МОТИВАЦИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ". Предлагаю вашему вниманию выдержки из этого аналитического отчёта направленного Президенту и Правительству России:

"В этом явлении есть отдельные моменты, которые несут в себе зёрна "нового цивилизационного тренда", свидетельствующие о зарождении новых передовых практик".

"Многие экопоселенцы рассматривают экологию в значительно более широком смысле, нежели это традиционно принято. В их понимании экология - это не просто физические аспекты взаимоотношения  человека с окружающей средой, но и поиск духовного равновесия с миром, очищение души от духовного загрязнения. Поэтому в их мотивации на передний план выходят не столько соображения экологические в классическом понимании, сколько вопросы духовного развития, творческой реализации, воспитания здорового молодого поколения и т.п.".

"Движение отъезда людей в экопоселения как проявление внутренней  эмиграции носило не политический, а цивилизационный характер. Это противостояние не отдельному режиму или типу режимов, а именно глобальной цивилизационной парадигме ("обществу потребления"), от которой в другую страну не уедешь".

Здесь стоит сразу отметить, что беспристрастное аналитическое исследование оперируя термином "эмиграция" упускает из виду, что в движении создания родовых поместий участвуют люди, которые искренне и беззаветно любят Родину и Родную Землю, у них и мысли не возникает "эмигрировать" куда-либо. Они едут из городов возрождать Матушку-Землю, народную культуру и традиции нашей страны, пытаясь сохранить здоровье своих детей, спасти окружающую Природу. И слово Природа у них пишется с большой буквы  потому, что При-Рода есть то, что окружает твой Род, что при твоём Роде, всё живое пространство во круг. На каком уроке русского языка в российских  школах объясняют реальный смысл и корневое значение этого слова? Детей заставляют заниматься формальным разбором слов по буквам, не открывая существующие в каждом русском слове корневые значения! Изучая и анализируя процессы создания разного рода экологических поселений, специалисты ЦИРКОН отмечают, что среди поселенцев есть разные люди, есть такие, которые обращаются в прошлое и пытаются отказаться от социализации в современном мире, дистанцируются от цивилизации, пытаются создать свой маленький замкнутый мирок. Но не они являются определяющим "трендом", не они отражают лицо общего процесса.  Читаем дальше:

"С другой стороны, появляются поселения, которые открыты для мира, преследуют цель создать что-то новое именно для существующей цивилизации, показать ей перспективные рубежи".

"Взгляды, которых придерживаются экопоселенцы, в разной степени разделяет большое количество людей. Однако лишь небольшая их часть уходит из системы. Почему именно эти люди уходят, что даёт им такую возможность? Прежде всего, решающее значение имеют определённые особенности личности - такие, например, как определённая готовность к риску, склонность к экспериментаторству, творческий потенциал, активизм, отсутствие стереотипности, равнодушие к внешнему комфорту и т.п.".

Здесь вспоминается недавний мой разговор с одним либеральным циником, любителем "болотных площадей" и "оранжевых революций". Отдавая должное пассионарности людей создающих родовые поселения (он имел возможность часто и плотно общаться с моими соседями по поселению), этот человек делает свой неожиданный вывод: "Власти выгодно, чтобы такие активные пассионарии  уходили из города и не участвовали в протестах!". Как говорится, и смех и грех! С одной стороны у него не укладывается в голове, что мы поддерживаем правительство, хотим помочь ему и всему народу. Мы организовали уже не один автопробег по России с лозунгом: "За Родину! За Путина!" и благодарны Путину за то, что он не дал Западу развалить Россию. С другой стороны, если бы власть преследовала такую "выгоду", она бы способствовала и помогала нам. Но, к сожалению, наше правительство и депутатский корпус, в большинстве своём ещё не понимают всех реальных выгод от поддержки и развития подобных поселений.

Надо отметить, что во многих странах экопоселения различного толка поддерживаются правительством и национальным бизнесом. Например в Южной Корее крупнейшие бизнес корпорации и правительство страны не только поддерживают такое направление развития общества, но и сами активно в нём участвуют, являясь организаторами таких поселений (!), или входят в состав их управления. А ближайший, можно сказать родной нам Казахстан, член таможенного союза. Посмотрите фильм дочери президента этой страны, Алии Назарбаевой, которая сама создаёт поселение из родовых поместий. Подчёркиваю, создаёт не просто экопоселение, а поселение из родовых поместий! Фильм называется "Пробуждение". И для сравнения, посмотрите сразу после него документальный фильм Никиты Михалкова "Чужая земля", где показана безнадёга умирающей русской глубинки.

Тут хочется обратиться к известному режиссёру и деятелю культуры. Уважаемый Никита Сергеевич! Вы как истинный патриот сняли правдивый фильм, который является укором всем нам, ныне живущим в России и допустившим такое. Вы констатировали и запечатлели в своём фильме факт, который и так виден миллионам людей , виден каждому, кто только отъедет недалеко от обустроенных городов и авто трасс. Но роль настоящего патриота не ограничивается обличениями и критикой негатива. Давайте покажем нашему народу и "свет в окошке" или  "свет в конце тоннеля", кому как больше нравится. Надо показать и выход из сложного положения, надо дать людям толчок  к осмыслению новой жизни, пробудить  светлые энергии народа, вдохновить, зажечь, вывести из спячки и потребительски-наркотического анабиоза!  Давайте теперь снимем фильм "Родная - родовая земля", где покажем жизнь в новых поселениях, покажем возрождение нашей Русской Земли! Не уныло пьющих на месте исчезнувшей деревни мужиков, а людей новой формации, современных Мининых и Пожарских, которые на ином плане спасают страну!

Но вернёмся к аналитической работе группы ЦИРКОН сделанной по заказу Президента и Правительства России.

"Люди стремятся выйти на новый уровень развития, превратив своё экопоселение не просто в собрание личных земельных участков, но и придав им некую общественную значимость (реализация каких-то важных социальных, образовательных и иных проектов)".

"Экопоселения должны не противостоять цивилизации, а показать ей перспективный путь развития, стать местом для развития новых природоохранных технологий".

"Поселения другого типа меньше концентрируются на идеологии и больше на конкретных, зачастую социально значимых проектах, становятся экспериментальными площадками для выработки новых решений, имеющих пользу для всего общества. Свою миссию они видят в том, чтобы показать миру альтернативу, новый путь развития, сделать этот мир лучше, а не уйти от него и замкнуться в себе".

"В результате всё больше внимания экопоселенцев  сегодня перемещается в сторону концептуализации своего поселения, детальной разработки внутреннего устройства и планирования дальнейшего развития, налаживания внешних коммуникаций и вписывания в общегосударственную систему".

"Другим важным фактором, который придаёт современному движению экопоселений цивилизационные формы, является современное, научное отношение к технологиям, особенно экологическим".

"Ведь базовая цель экопоселения не воспевание архаики, не эстетизация прошлого, а соблюдение равновесия, мирное сосуществование человека и природы. Такой подход действительно встраивает экопоселения в современное общество и делает его примером альтернативного пути развития цивилизации".

Далее указывается, что "уход" от цивилизации  и из городов, экопоселенцы превращают в "переход" на новый уровень цивилизации, в выход к новым перспективам!

"И результаты настоящего исследования, и проведённые обсуждения полученных результатов с жителями экопоселений, представителями экспертного сообщества приводят к выводу, что дальнейшие перспективы российских экопоселений  во многом будут зависеть от того, смогут ли они найти своё место в общегосударственных программах, свою нишу в развитии страны. Эффективное будущее экопоселений невозможно без их сотрудничества с властью, бизнесом, обществом в целом, без поиска и согласования взаимных интересов. Безусловно, жители поселений вправе рассчитывать на поддержку государства, бизнеса, институтов гражданского общества в решении своих проблем - в сфере правового, финансово-экономического и иного регулирования, их существование и развитие - как важная экспериментальная площадка для отработки передовых социальных практик. Однако со своей стороны поселенцы должны предложить обществу конкретные проекты своего участия в общегосударственных программах - например, таких, как заселение пустующих территорий, развитие современных экологических технологий, экотуризм, лесная политика и т.д.".

 

Вот такие выводы сделали учёные, исследовавшие это новое для России явление и положение дел с развитием экопоселений. Напомню, что это прогрессивное и очень важное для страны движение зародилось в недрах народа,  без правительственных программ развития и поддержки, без вливания миллиардов бюджетных и иных денег. Теперь настало время нашим государственным деятелям обратить на него свой позитивный взгляд, проанализировать уже существующий положительный мировой опыт, учесть особенности нашей внутренней ситуации и использовать созидательные энергии народа для общего блага. Необходимо дать обратный ход деструктивным процессам, происходящим в русской провинции и сельском хозяйстве, открыть широкие возможности для реализации важных программ развития экопоселений и родовых поселений, состоящих из родовых поместий, помочь им реализовать максимум своей творческой энергии на созидание и развитие страны, а не на преодоление не всегда уместных и обусловленных трудностей.

Сейчас во всех государственных структурах идёт процесс ознакомления с движением по созданию родовых поместий, утверждается понимание его значимости и необходимости. Ещё в 2007 году нынешний премьер-министр, а тогда первый вице-премьер РФ Дмитрий Анатольевич Медведев во время всероссийского телемоста положительно отозвался о наших поселениях, назвав идею таких поселений "абсолютно позитивной". Правительство Белгородской области приняло закон о родовых поместьях и уже реализовывает программу поддержки и  развития таких поселений, а ряд субъектов Российской Федерации подходят к этому. Часть депутатов Государственной Думы от разных фракций  уже выступают за поддержку законопроекта  "О родовых поместьях". Голосование по этому закону будет "лакмусовой бумагой", которая покажет истинное лицо каждого политика, кто из них действительно патриот своей страны, а кто пустой лицемер и демагог, работающий не в интересах своей страны, а в интересах мирового либерально - "демократического сообщества"...

Накануне голосования в Думе, необходимо вспомнить ещё один важный прецедент в мировой истории, когда сырьевая страна второго, или даже третьего плана на политической арене мира, за пару десятков лет вошла в число мировых держав. О ком идёт речь? Да о Соединённых Штатах Америки! После гражданской войны, у них был принят закон, так называемый  Хоумстед Акт, по которому больше двух миллионов граждан страны получили до 160 акров земли каждый (64 гектара). Население этой страны тогда немного превышало 30 миллионов человек и землю получить мог каждый желающий гражданин. Землю взяли не все, а только те, кто действительно хотел трудиться на ней и основать своё родовое гнездо. Да, американцы называли их фермерами, но по сути, эти люди основывали свои родовые поместья, ведь хоумстед означает поместье, усадьба.  Так была заложена основа будущего мощного сельского хозяйства, которое простимулировало развитие промышленности, железных дорог, телеграфа и т.д. и вывело бывшую колонию в мировые лидеры... Американские экономисты и аналитики считают Хоумстед Акт самым важным экономическим документом всех времён и народов!

Можно обратиться и к ценному, положительному для нашей страны опыту Столыпинских реформ, за которые этот виднейший государственный деятель поплатился жизнью. Надеюсь, и сегодня в нашей стране всё ещё есть бесстрашные люди, способные преодолеть влияние и давление прозападного "либералистического" лобби, которое мечтает добить русскую деревню и сельское хозяйство, тем самым развалив окончательно страну. Уверен, Россия как всегда пройдёт полосу невзгод и как птица Финист - ясный сокол снова воспарит на светлом небосклоне.

 

У некоторых может возникнуть вопрос: «Почему и зачем мы свои поселения называем не экологическими, а родовыми?». Вопрос более чем обстоятельный, требующий особого разговора. Коротко можно сказать следующее. Вопросы экологии в наших поселениях идут в увязке с целым комплексом дополнительных мировоззренческих установок и принципов. В родовых поселениях, состоящих из родовых поместий, семейные ценности и продолжение своего рода (а соответственно укрепление всего наРода и Родины) выводится на первый план. У большинства чистых "экологов" понятие Родины и её границ очень условно и для них не очень важны (ведь мир по их убеждениям един и демократичен!), а для жителей родовых поместий - патриотизм и интересы Родины незыблемые понятия! Например, упоминаемый выше по тексту поклонник либеральных прозападных "ценностей", планирует также организовать экопоселение своего толка. Во время кипения "болотных" страстей, пытаясь мне доказать свою мировоззренческую правоту, он в сердцах воскликнул: "Да, я жду не дождусь, когда придёт НАТО и наведёт наконец в России порядок!"...

Жители большинства западных и, возможно, российских  экопоселений покинули города в поисках более качественной и здоровой жизни, а создатели родовых поместий стремясь тоже к этому, всё таки больше думают и болеют за свой народ, за национальные интересы, за культурную идентичность и сохранение духовных традиций ...  Для жителей западных экопоселений экология – это, прежде всего, продукт потребления (качественный воздух, вода, продукты питания), а для нас экология - это сама Мать При-Рода, это то, что не смакуя потребляют, а лелеют как мать, а она уж тебя и накормит, и обласкает, и даст силы, наполнит счастьем и живительными энергиями!

Экопоселения, в основу своей жизнедеятельности, закладывают прежде всего бизнес и деньги, а поселения из родовых поместий - подлинную культуру как многогранный фактор, крепкие семейные и общественные связи. Голая экономика без такого фундамента ведёт к моральным перекосам в обществе. В тоже время, подлинная культура не возможна без знания подлинной, многотысячелетней истории народов нашей страны, и прежде всего, русского народа.  Крупнейший народ Европы сейчас лишён своей подлинной многотысячелетней истории!         

Если обобщить всё сказанное: в родовых поселениях наша русская душа, наша отличная от запада ментальность. И закон "О родовых поместьях" должен устанавливать основательную связь с землёй, а не со строениями и другим имуществом.

Мы обращаемся к молодёжи России: "Дорогие наши дети, потомки! Не у каждого из вас родители оказались способными обеспечить всё, чего вам хочется. Но у вас не рождается мысль бросить отца и мать, да уйти к другим, более материально обеспеченным. Почему же многие из вас, не задумываясь, готовы бросить Родину-Мать, своё Отечество? Поменять их не на родных, но более обеспеченных, продать себя, предать свой род?".

А Правительству, депутатам и чиновникам говорим следующее: "Вы олицетворяете Родину-Мать и Отечество. Не забывайте об этом, чувствуйте ежеминутно свою ответственность перед каждым гражданином нашей страны! От вас зависят настроения и морально-психологический климат в обществе. Не отрывайтесь от народа, доверяйте ему! Только вместе, сообща мы можем добиваться поставленных целей. Давайте чаще, оглядываясь на людей вокруг, думать и говорить: "Родные вы мои"! Родные, значит - Род ныне".            

Дорогие наши депутаты! Члены Правительства! Соотечественники! Братья и сёстры! Поддержите нас!

Закону о родовых поместьях быть!

Родовым поселениям во всех регионах и национальных  республиках быть!

Могучей и единой России быть!

 

Демченко Вадим Николаевич, поселение Светодар, Тульская обл. Заокский р-н.

 

Декабрь 2013 г.