Родовое поместье – участок земли размером 1 га – место, где хотел бы жить, где детям ты своим мог пожелать их жизнь прожить, и правнукам своим ты станешь доброй памятью, в том месте климат для тебя благоприятным должен быть, в том месте на века прекрасный райский сад создать ты смог бы.
Земля под Родовым поместьем должна иметь статус пожизненного наследуемого владения. При этом сама земля, и продукция, выращенная на ней, не облагаются никакими налогами.
Общий вид Родового поместья может быть примерно таким:
Участок наш на пустыре. Пустырь живым забором обнесён. Ещё три четверти иль половину займём под лес, посадим разные в нём дерева. По краю леса, что с оставшейся землёй соприкасается, живую изгородь посадим из кустов таких, чтоб не прошли сквозь них животные и не топтали огород с посевами. В лесу, из саженцев живых, посаженных друг к другу близко, соорудим загон, где будет жить потом, к примеру, козочка иль две. Ещё из саженцев соорудим укрытие и для курей-несушек. На огороде выкопаем неглубокий пруд, размером сотки в две. Среди лесных деревьев кусты малины и смородины посадим, по краю землянику. Ещё в лесу, потом, когда деревья подрастут немного, колоды три пустых для пчёл поставим среди веток. Беседку из деревьев высадим, где ты с друзьями или с детьми, укрывшись от жары, общаться сможешь. И спальню летнюю соорудим живую, и твою творческую мастерскую. И спальню для детей, и гостевую.
Родовые поместья, отделённые друг от друга дорогами, объединённые в группы по 90 и более участков и окружённые общей живой изгородью, имеющие центр, содержащий необходимые для жизнедеятельности постройки – школу, клуб, чайный дом, спортивную и игровую площадки, открытый амфитеатр для собраний и выступлений, и др., - носят название – Родовые поселения.
Наиболее полно, красочно и информативно идея родовых поместий представлена в книгах Владимира Мегресерии «Звенящие кедры России», а потому здесь и далее возможны прямые выдержки из книг.
Почему необходимо рассматривать проект родовых поместий как национальный?
Обоснованность проекта определяется следующими основными моментами: 1. Идеологическая обоснованность и обеспеченность.
Если планету Земля создал Бог, то всё живущее и растущее на Земле есть не что иное, как проявленные Его мысли. Значит, общаясь с Его живыми Творениями – деревьями, травами и кустами, - можно понять и Его мысль.
Как любой любящий Родитель желает для своих детей счастья и Любви, так и Бог не мог пожелать иного для своих детей.
Значит, создавая своё живое Пространство Любви из живых растений, Человек сможет ощутить состояние добра и благости.
Идеологическая же обеспеченность определяется наличием жизненных проявлений.
Идеологию формируют образы.
Главным формирователем, как бы зачинателем Идеологии Родовых поместий являются книги Владимира Мегре серии «Звенящие кедры России».
Мало того, что разошлись книги уже миллионными тиражами, но уже живут и действуют достаточно много их последователей.
Смотрите, на лето 2006 года в одной Свердловской области уже насчитывается более 20 организующихся групп Родовых поселений, некоторые уже взяли землю, высаживают на ней в будущем прекрасные сады, строят дома.
Т.е. Идея реальна, и она развивается, а, значит, Идеологически обеспечена. 2. Историческая обеспеченность.
Главное историческое обоснование жизни на родовых поместьях заключается в способах проживания человека на Земле, причём с опорой на историю, которую все знают не понаслышке.
И совсем недавняя история говорит, что человек жил на земле в своих домах, а не в квартирах. Квартиры изначально строились для проживания работников заводов. Для этого, иногда насильно, люди загонялись, или заманивались образами вроде «первым делом самолёты», или «не трактористы мы, не плотники», в общежития, где им предоставлялось место для обитания для строительства новых или обслуживания имеющихся заводов.
Далее в этих общежитиях рождались дети, привыкая к подобному образу жизни.
Общежития трансформировались в квартиры, постепенно увеличиваясь в размерах.
После того, как жизненная ценность общежитий – квартир – достигла уровня жизненной важности, сменив уровень жизненной необходимости, квартиры приобрели рыночную стоимость.
И теперь выросшие дети уже живут в примарафетенных общагах, продолжая бросать землю и считая, что только в городах можно жить счастливо.
Однако и совсем недавно люди в основном жили на земле в своих домах, не особо утруждая себя, о чём свидетельствуют всё более расписные дома, уходящие в глубь истории. 3. Логическая незыблемость.
Каждый сегодняшний житель живёт на Земле.
Земля характеризуется определёнными размерами.
Человек в физическом теле также имеет свои определённые размеры.
И сегодня по законодательному праву человек не имеет права взять в пожизненное наследуемое владение кусочек земли хотя бы в 1га размером.
Однако если человек живёт на Земле, то по своему человеческому праву имеет право на кусочек Земли хотя бы в 1га размером.
Если же мы вводим понятия аренды и купли на землю, то тут же необходимо говорить о тех захватчиках, у которых мы сегодня должны выкупать или арендовать землю. 4. Жизненные реалии.
Реальность проекта Родовых поместий заключается в том, что мы, люди, принадлежа к разным национальностям, придерживаясь различных вероисповеданий, и оградившись друг от друга условными границами, объединены в одном – все мы живём на Земле.
А, значит, имея в собственности кусочки земли размером в 1га, и создавая на них прекрасные сады, все мы объединимся не на словах, а на деле.
И, возможно, именно тогда и возникнет новая нация людей, где будут счастливые люди, рожающие себе подобных не в родильных домах-клетках, а в райских садах, посаженных с любовью родителями.
А потому, включая в себя всё и всех, можно действительно говорить о том, что проект Родовых поместий – национальный.
В чём заключается необходимость проекта Родовых поместий как национального проекта?
Необходимость проекта заключается в следующем: 1. Необходимость полного решения жилищного вопроса, включая
- семей и граждан;
- детдомовских детей и беженцев;
- заключённых;
- иммигрантов. 2. Необходимость в повышении заработной платы во всех сферах народного хозяйства при безинфляционной ситуации и снижении внутригосударственных цен на все виды товаров, уменьшении социальной напряжённости.
3. Необходимость решения вопроса обеспечения высококачественным продовольствием населения страны.
4. Необходимость решения вопроса обороноспособности страны, значительного сокращения вооружения с последующим уже в ближайшие годы полным искоренением взяточничества, коррупции, бандитизма и терроризма, включая
- решение вопроса об обеспечении ядерной безопасности;
- решение вопроса тесного сотрудничества всех религиозных течений, различных народов, вопросы о прекращении религиозных, идеологических и иных войн.
5. Необходимость быстрого изменения в лучшую сторону демографической ситуации, оздоровления и омоложения населения.
6. Необходимость решения вопроса о людских кладбищах, прекращения надругательства над могилами усопших.
7. Необходимость обеспечения политической устойчивости.
8. Необходимость значительного улучшения экологической ситуации, включая вопросы очистки воздуха в городах.
9. Необходимость прекращения оттока капиталов из страны и приток его в Россию, возвращения интеллектуальных ресурсов.
10. Необходимость решения Сибирского вопроса.
11. Необходимость возвращения культуры к святыням России, что увеличит приток туристов в Россию.
12. Необходимость создания нового праздника – Дня Земли.
13. Необходимость рождения нового образа России, способного победить все невзгоды и болезни и повернуть жизнь людей к качественно новому, счастливому образу жизни.
Как проект Родовые поместья полностью решит жилищный вопрос?
Каждая семья, или гражданин, смогут взять в пожизненное наследуемое владение участок земли, размером не менее 1га, и с правом реализации продукции с поместья, не облагаемые никакими налогами.
При этом участок под Родовое поместье, включая имущество поместья, не может быть конфискован ни за какие долги, сдан в аренду, продан и пр.
И на таких условиях любая семья сможет построить себе дом, пусть небольшой, но окружённый прекрасным садом.
В каждом Родовом поселении, состоящем из Родовых поместий, 1-2 участка будут предоставляться детдомовским детям и/или беженцам. В результате чего со временем не останется ни тех, ни других, т.к. они станут полноправными хозяевами своей Родовой земли.
Заключённым участки под Родовые поместья сначала будут предоставляться за колючей проволокой под охраной. После срока отсидки колючая проволока будет сниматься, и мы будем получать не полубеспризорных людей, которых никто не хочет брать на работу, а хозяев земли, имеющих свои Родовые поместья.
Иммигрантам и всем жителям других стран, желающим приехать в Россию и создавать на её территории своё Родовое поместье, предоставляется более простая процедура въезда в Россию.
Как проект Родовые поместья решит вопросы о повышении заработной платы во всех сферах народного хозяйства при безинфляционной ситуации и снижении внутригосударственных цен на все виды товаров, уменьшении социальной напряжённости?
Кто-то может подумать: какая может быть связь с реализацией программы «Родовые поместья» и повышением зарплаты, скажем, продавца, водителя троллейбуса, медсестры или учителя? А она есть! Причём непосредственная и самая прямая.
Судите сами. Большинство предприятий сейчас приватизировано и находится в частных руках. Те, кого мы называем олигархами, имеют баснословные прибыли, а за счёт чего? В основном за счёт минимальной зарплаты работников. А какой смысл повышать эту зарплату, скажем, с пяти тысяч до двадцати, если и так люди стоят в очереди на получение работы. Людям попросту некуда деваться.
Совсем другая ситуация складывается, когда семья, имеющая собственное поместье, получает от работы в нём в среднем десять тысяч в месяц(что абсолютно реально и доказано на практике) при минимальных расходах на жизнь. Не нужно платить коммунальные платежи, тратиться на ежедневный проезд к месту работы и обратно, а также на питание в городских кафе. Чтобы привлечь к работе на заводе или ином частном производстве человека, живущего в поместье, ему необходимо будет предложить зарплату, как минимум, в полтора-два раза превышающую доход, получаемый человеком от работы в поместье, да ещё компенсировать затраты на проезд и питание.
Сейчас олигарх, приватизировавший завод или предприятие, занимающееся нефтедобычей, может жить хоть в лондонском замке(что и происходит) и получать доход до миллиона долларов в месяц, в то время как рабочие, обеспечивающие ему этот доход, не получают и тысячной доли.
Такое положение не может продолжаться бесконечно. Оно неизбежно приведёт к революции, лишению собственника его предприятия и свержению правительства, допустившего подобную несправедливость. Выход один: делиться с рабочими по справедливости. Добровольно на это олигарх не пойдёт, а в связи с возникшими обстоятельствами решится.
Мы говорим о взаимоотношении владельца поместья и собственника промышленного предприятия. Но и оставшимся жить в городских квартирах людям зарплату будут вынуждены повысить, чтобы удержать их на рабочих местах. Ведь у них тоже появляется выбор: продолжить работу, проживая лишь в городских условиях, или начать строительство иного образа жизни.
И последний вопрос по этому пункту. Почему не будет инфляции, повышения цен?
Инфляция – это всегда последствие, вызванное конкретными, специально выстроенными процессами. Повышение цен – лишь следствие. Причина – устранение человека от естественного образа жизни. Легко повысить цены на бензин, продукты питания, когда люди не имеют в собственности ни того, ни другого. Они полностью зависимы. Но попробуйте повысить цены на яблоки человеку, имеющему собственный сад. Абсурд. Бензин? Но и здесь есть предел. Сегодня цены на бензин столь велики, что обрабатывать землю размером в два-три гектара гораздо выгоднее с помощи собственной лошади, которая, кстати, и удобрение даёт первоклассное. (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы обеспечения высококачественным продовольствием населения страны?
Вспомните «борьбу за урожай» в советский период. Вспомните, как студентов, школьников, предприятия вывозили на уборку в колхозы и совхозы. Однако избытка качественного продукта в стране не наблюдалось. Старшее поколение, конечно же, помнит на треть подгнившую картошку, продаваемую в магазинах, и непрезентабельного вида овощи.
Потом началось дачное движение. Стали людям давать по шесть соток земли. И чудо произошло. Всем известны статистические данные. Население страны самостоятельно, без всяких министерств, ведомств обеспечило на 80% производство овощей (к сожалению, сейчас стали создавать для дачников сложные условия: повышение платы за проезд, налог на земельные участки, подорожание электроэнергии). И это на шести сотках, где невозможно создать сколько-нибудь совершенную экономику, посадить высокорастущие деревья, удобряющие почву, обустроить водоём. И это, в основном работая в выходные и праздничные дни. Не имея достаточного опыта и знаний.
Гектар позволяет создать более совершенную экономику. При правильной её организации трудозатраты на один квадратный метр площади снижаются примерно в тридцать раз. Не сразу, конечно, а при правильном её запуске. Таким образом, и уже существующая практика, и теоретические расчёты подтверждают, что реализация представленной программы полностью обеспечит страну абсолютно всем необходимым продовольствием.
Теперь о его качестве. Надо ли говорить, что человек, выращивающий сельхозпродукцию, которой питается его семья, не будет добавлять в почву ядохимикаты, химические удобрения. Не будет выращивать мутированные продукты. Вся эта гадость поступает в нашу страну и покупается населением исключительно по причине нехватки продовольствия. При достаточном его количестве на первое место сразу выходит качество. (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы обороноспособности страны, значительного сокращения вооружения с последующим уже в ближайшие годы полным искоренением взяточничества, коррупции, бандитизма и терроризма?
Боеспособность, моральный дух сегодняшних Вооружённых Сил, включая внутренние войска и милицию, преодолев нулевую отметку, скатывается к знаку минус. Ни для кого не секрет, как проблематично для военкоматов выполнить план призыва молодёжи на военную службу. Уклонение от военной обязанности среди молодёжи стало считаться не позором, а доблестью. Кто побогаче, пытается откупиться, те, кто победнее, - «откосить», вплоть до нанесения самому себе увечий.
Кое-как затаскивают в армию призывников из бедных слоёв населения. От серьёзного противника такая армия никого и ничто защитить не в состоянии. Мало того, она потенциально опасна для самой страны, её содержащей.
Давайте разберёмся, кого сегодня призван защищать солдат Российской армии? Родину – последует стандартный ответ. Но сегодня понятие Родины размыто и многие с трудом представляют вообще, что это такое, Родина. Совсем недавно российские офицеры и солдаты присягали на верность СССР, который и являлся Родиной. Вдруг границы изменились часть территорий оказалась совсем не Родиной. Дислоцирующиеся на этой территории воинские формирования вообще названы захватчиками. Остаётся защита людей на сохранившейся территории под названием «Россия». Но каких людей? Чиновников, берущих взятки, олигархов? Своей семьи? Но если солдат или офицер из бедной семьи, то от кого он должен её защищать?
Пропаганда на государственном уровне уже больше десяти лет твердит, что мы строим «цивилизованное демократическое государство западного образца». Теперь представьте, как могут вступить в бой российские солдаты против войск НАТО или США, если им уже внушили, что они цивилизованные, развитые, а мы, следовательно, неразвитые и нецивилизованные? Абсурд. Психологическая абракадабра или умышленная продуманная тактика? Панацеей выхода из создавшегося тупика считается профессиональная армия. Но это ещё больший абсурд. Профессиональная армия, как известно, состоит из наёмников, которые берут в руки оружие и стреляют за деньги в кого прикажут. Подчиняются приказам тех, кто больше платит.
Истории известны многочисленные факты, когда правительства опасались возвращать в страну армии, состоящие из наёмников. Так было в Древнем Риме, существует подобная опасность в США. Локально существует она уже и в России.
Профессиональная армия должна непрерывно воевать, и желательно не на территории государства, её содержащего. Если армия возвращается в свою страну, она неизбежно будет востребована силами, противостоящими существующей власти, или распадётся на многочисленные группы, часть из которых превратится в бандформирования. Безработными вооружённые наёмники в своём подавляющем большинстве не бывают. Если им не дают работы, они её находят сами, и по специальности. К тому же, армию, состоящую из людей, служащих лишь за деньги, очень легко перекупить.
Вот и представьте себе иностранную военную базу, располагающуюся в Грузии, Туркмении или в Украине, солдаты которой получают три тысячи долларов в месяц, а наши лишь пятьсот. Да что представлять! Есть уже конкретные внутренние примеры. Посмотрите, какое множество высококвалифицированных профессионально подготовленных офицеров бывшего КГБ работают сейчас в охране коммерческих структур, в том числе и иностранных банков. И где же выход? Он один-единственный. Необходимо сделать так, чтобы российским солдатам, офицерам и генералам было что защищать. · Каждый лейтенант Российской Армии, внутренних войск и милиции при присвоении ему звания лейтенанта одновременно с получением маленькой звёздочки на погоны должен обладать правом получения гектара земли для обустройства своего будущего родового поместья.
Надел земли должен выдаваться не на «задворках», а в специально обусловленных государством элитных территориях, отведённых под поселение. Офицер может выбрать сам в пределах этих территорий свой гектар. И посадить, приехав на побывку, один или вместе с родителями молодой сад, вырыть пруд, определить место под строительство коттеджа.
И пусть приказы будут перебрасывать его по долгу службы в разные регионы и даже другие страны. Пусть пока он будет жить в офицерском общежитии, казарме или даже в палатке в полевых условиях. Каждый офицер Российской Армии должен знать: там, в выбранном им по душе месте, расцветает весной сад его малой родины, его сад. И девушка, которой он понравится, взглянув на маленькую звёздочку на погонах, будет знать: у её любимого есть будущее, есть Родина, есть родовое гнездо для их будущих детей.
И пусть придётся ей пока делить нелёгкие условия офицерского быта со своим любимым, всё равно, хоть только раз в год приедут они на побывку на свою малую родину и помечтают, распланируют будущее поместье. Определят, где должен быть вырыт пруд, где поставлен дом.
И пусть придётся провести им месяц своего отпуска на своей земле в палатке, всё равно они смогут испытать ни с чем не сравнимую радость видения прекрасного будущего своего рода.
Пусть совсем ещё маленькие деревца будущего сада и едва заметна будущая зелёная изгородь поместья, но они уже есть, и они будут расти, и расцветать, ожидая их – своих создателей. · Если жена офицера забеременеет, государство в течение трёх месяцев должно поставить в указанном месте на их земле небольшой коттедж по выбранному будущими родителями проекту со всеми удобствами (современные технологии позволяют это сделать).
И проведёт жена российского офицера последние месяцы своей беременности в собственном домике. Может быть, одна она будет, общаясь с приятными соседями. Но главное – будут рядом с ней и в ней столь необходимые положительные эмоции. Ведь будет вокруг неё пространство малой родины. Родины её и любимого.
И не поедет она рожать ребёнка в заморскую страну и даже в инкубатор, который почему-то называют «роддом». Родит ребёнка жена офицера в своём поместье, как уже делают многие женщины. Пусть под присмотром врачей, но дома, в привычной благоприятной и благожелательной обстановке, не в кресле, которое слышало стоны и вопли сотен рожениц, а среди зелени цветущего сада и множества поющих птиц. · Ребёнок российского офицера должен родиться только в его собственном поместье.
И пусть в этот момент будет находиться молодой лейтенант где-то далеко – он услышит, обязательно услышит, почувствует первый радостный крик своего ребёнка – и не пройдёт никакой враг на его большую Родину. Он – молодой лейтенант, российский офицер, не пропустит врага. Потому что в сердце его большой Родины есть его маленькая, но самая близкая и родная, малая родина. Где его любимая в расцветающем саду держит за ручку его маленького сына, пытающегося сделать свои первые в жизни шажки.
Общество! Наше общество! Из которого состоит государство, уже сегодня может сделать так, чтобы молодая мама – жена российского офицера – не думала, как добыть ей пропитание для своего ребёнка. Она должна быть обеспечена. Пусть не так, как жёны олигархов. Да и не нужны ей дешёвые изыски якобы дорогих авто. У неё будет большее – любовь и будущее. Главное она делает – возрождает Родину. Это её главная работа, главная задача.
И общество должно платить ей зарплату, равную зарплате её мужа. Это мало, конечно, за её великое сотворение, но пусть подобный шаг станет началом доброй воли общества и государства.
Такая возможность есть уже сейчас, лишь не надо морочить голову высшими экономическими соображениями.
Нефтяная труба поливает Россию долларовым дождём. И что же этот дождь хоть единой капелькой не попадает российскому офицеру, его жене, ребёнку, его малой родине?
Кто придумал такие порядки, прячась за якобы панацеей от всех бед – демократией?
Разве это демократия, когда малоимущие солдаты или офицеры России обязаны защищать многоимущих, их особняки на Рублевском шоссе и массу подобных им в других регионах страны. Не демократия это, а бредократия!
И если не изменить этот бред, не будет у на защиты и охраны. Не будет её ни у простого гражданина, ни у президента, а уж, тем более, у мелких и крупных олигархов.
Коррупция, наркомания, гаишник, ставший притчей во языцех и взимающий поборы с водителей, исчезнут, если уничтожить этот бред.
Ну скажите, почему работник ГАИ должен стоять на дороге и вдыхать своими лёгкими придорожную пыль и гарь от выхлопных труб проносящихся мимо дорогих и не очень авто? Вроде бы они все умные, а он дурак. Стоит и обеспечивает им безопасность, получая при этом нищенскую зарплату.
Да если он не будет брать поборы с владельцев этих авто, засмеют его родственники, посчитают действительно ненормальным, запилит жена, отвернутся дети от отца, который не в состоянии купить им даже не очень модные джинсы.
И служба собственной безопасности ему не страшна. Ну уволят его с работы – не велика потеря. Эта работа, если честно трудиться, не обеспечит жизнь его семье. Значит, надо искать другую. А какую? Какую, чтобы честным остаться и обеспеченным быть?
Вот и стоит он в пыли и придорожной гари и взимает поборы. И общество не очень-то его осуждает, а платит. Что ж поделать, все мы становимся такими, думает общество. И это страшно! Потому что мы к этому привыкаем! Перестаём мечтать о других ситуациях.
Привыкаем к толпам проституток, бездомным детям, бандитам. К шоу под названием «выборы» мы привыкаем. Или нас приучают?
А ведь до недавнего времени самым страшным для человека, жившего в российском селе, было общественное осуждение односельчан: «она гулящая», «он плохой хозяин».
Так вот, это время должно вернуться. Обязательно вернётся время, когда самым приятным для россиянина станет оценка общества: «он добрый человек», «у него чуткие и воспитанные дети», «прекрасно его поместье». Вот тогда не будет никакой преступности, коррупции и наркомании. Оно обязательно наступит, это время.
На скамейке в тенистом саду сидит седеющий пожилой человек и осторожно гладит русую головку прильнувшей к его груди трёхлетней внучки. А одиннадцатилетний внук снял висевший на спинке скамейки генеральский китель и пытается примерить его. Две большие генеральские звезды на погонах кителя. А были две совсем маленькие лейтенантские звёздочки.
Но не это главное, думает, глядя на внуков, седеющий генерал. Главное – создал и сберёг он для внуков этот сад, пруд и всё прекрасное пространство своего родового поместья, своей маленькой родины в сердце России. Сберёг Россию. И расцветает Она! Его Родина! Свежий ветерок разносит благоухание её садов по всему миру. И межпланетные ветры возвещают о расцвете Земли иным мирам. И горят белой завистью звёзды на небе, и мечтают встретить гостей с Земли, мудрых и светлых дочерей и сыновей Бога.
Так будет! А пока… Вы слышите, лейтенанты, как бьётся набатом сердце Земли Российской?! Как просит: возьмите меня себе понемногу и посадите сады. Я взращу каждому из вас райские пространства и подарю вечность.
Вы слышите?! Вы обязательно услышите! (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы обеспечения ядерной безопасности?
Он стоял передо мной, мой девятилетний сын, мокрый, с пораненной рукой, но уверенный в себе. И говорил он спокойным и уверенным тоном о решении проблемы хранения ядерных отходов. Это было весьма странно. Ведь он не учёный, не физик-ядерщик и даже не учится в обычной школе. Очень странно. Стоит на берегу таёжного озера мокрый ребёнок и рассуждает о безопасном хранении ядерных отходов. Не надеясь на хоть сколько-нибудь эффективное решение с его стороны по этой проблеме, а лишь для того, чтобы поддержать разговор, я спросил:
- Ну и как конкретно ты разобрался с этой неразрешимой проблемой?
- Из множества вариантов, я думаю, самым эффективным является их рассредоточение.
- Не понял, чего рассредоточение?
- Отходов, папа.
- Это как?
- Я понял, папа: в малых дозах радиация совсем не опасна. В небольших количествах она содержится повсюду: в нас, в растениях, в воде, в облаках. Но если её сконцентрировать в одном месте, возникает реальная опасность. В ядерных хранилищах, о которых рассказывал дедушка, искусственно сконцентрированы радиоактивные предметы в одном месте.
- Ну, это все знают. Радиоактивные отходы свозят в специально построенные хранилища, которые тщательно охраняются от террористов. Специально обученный персонал следит за тем, чтобы не нарушалась технология хранения.
- Всё так, папа. Но опасность всё равно существует. И катастрофа неминуема, её причина – чья-то специальная мысль, навязываемое людям неправильное решение.
- Этой проблемой, сынок, занимаются научные учреждения, в которых работают люди с высокими учёными степенями. Ты не учёный, науку не знаешь, а потому не можешь решать такую важную проблему. Её решением должна заниматься современная наука.
- Но результат, папа? Ведь именно в результате решений современной науки и подвергается человечество большой опасности. Я, конечно, не учусь в школе, не знаю науки, о которой ты говоришь, но…
Он замолчал и опустил голову.
- Что означает твоё «но»? Почему ты замолчал, Володя?
- Я не хочу, папа, учиться в той школе и изучать науку, ту, которую ты имеешь в виду.
- Почему не хочешь?
- Потому, папа, что наука эта ведёт к катастрофам.
Но другой ведь науки нет.
- Есть. «Действительность только собой определять необходимо», - говорит мама Анастасия. Я понял, что это такое, и изучаю или определяю. Пока не знаю, как сказать точнее.
Надо же, как он твёрд в своих убеждениях, - подумал я и спросил:
- А какова вероятность катастрофы по-твоему?
- Стопроцентная.
- Ты в этом убеждён?
- По теории вероятности и факту непротиводействия пагубной мысли, катастрофа неминуема. Строительство больших ядерных хранилищ можно сравнить со строительством больших бомб.
- А твоя мысль, значит, вступила в противодействие пагубному.
- Да, я запустил в пространство свою мысль. И она победит.
- А конкретно, как твоя мысль решила вопрос о безопасном хранении ядерных отходов?
- Все ядерные отходы, сконцентрированные в больших хранилищах, необходимо расконцентрировать – вот моя мысль.
- Расконцентрировать – это означает разделить на сотни тысяч или даже миллионы маленьких кусочков?
- Да, папа.
- Простое решение. Но остаётся главный вопрос – где хранить эти маленькие кусочки?
- В поместьях родовых, папа.
От неожиданности, невероятности услышанного я некоторое время не знал, что и сказать. Потом почти выкрикнул:
- Бред! Полный бред придумал ты, Володя.
Потом я немного подумал и сказал уже более спокойно:
- Конечно, если ядерные кусочки рассредоточить по разным местам, глобальной катастрофы можно избежать. Но будут подвержены опасности миллионы семей, решивших жить в поместьях. А ведь все люди хотят жить в экологически чистой местности.
- Да, папа, все люди хотят жить в экологически чистых местах. Но таких мест уже почти не осталось на земле.
- И здесь, в тайге, тоже не экологически чистое место?
- Здесь место относительно чистое. Но не идеальное, не первозданное. Идеальных нигде не осталось. Облака из разных мест, бывает, и сюда приносят кислотные дожди. Травинки, деревья, кусты пока справляются с ними, но ведь грязные места с днём каждым лишь грязнее получаются. И с каждым днём таких мест всё больше. Вот потому не отступать от грязного, а наступать сейчас необходимо.
«Творить самим необходимо чистые места», - так мама говорит.
Из множества возможных вариантов мысль моя выбрала один, нет у неё другого варианта. Рассредоточить, приручить, для жизни пользу извлекая, хранить в поместье маленький кусочек - безопаснее, так мысль говорит.
- А где в поместье? В кладовке? В сейфе? В погребе эту капсулу с радиоактивным содержанием хранить? Тебе мысль твоя ещё не подсказала?
- В земле закопанной не менее чем на девять метров хранить необходимо капсулу.
***
И будут все желающие люди размещать у себя в поместьях капсулы, спасая человечество от неминуемой катастрофы. А за их благое дело будут получать деньги за хранение Ведь сегодня огромные деньги платят иностранные государства за хранение этих отходов. На них и строятся хранилища, содержится обслуживающий персонал и целые охранные управления. Часть денег, как водится, исчезает неизвестно куда. А теперь эти деньги будут платить каждому поместью, где хранятся капсулы с радиоактивными отходами. Здорово! И безопасность заражения будет гарантирована! (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Победа над радиацией»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы тесного сотрудничества всех религиозных течений, различных народов, прекращения религиозных, идеологических и иных войн?
Сегодня уже известно, что причины непрекращающихся конфликтов внутри стран кроются в существовании в одно и то же время в одном и том же обществе двух взаимоисключающих друг друга религий-идеологий.
Давайте порассуждаем, что такое религия? Это, прежде всего, идеология, формирующая определённый тип человека, включающая его в определённую программу действий.
Религия, например, еврейского народа, определяет этот народ как единственный богоизбранный и даже конкретизирует, регламентирует его действия по отношению к другим народам.
В христианстве говорится: человек-христианин – раб, и только после земной жизни некоторым можно будет отдохнуть в раю. Богатым в рай трудно попасть. Нужно возлюбить ближнего своего и делиться с ним имуществом.
В талмуде говорится: «Всё твоё», в Библии – «Всё отдай». Хорошая комбинация. Эти две взаимоисключающие друг друга идеологии, как нам известно, вышли из одной точки, из Израиля. Но это не означает, что их разработчиками являются именно евреи. Важно совсем другое – неизбежность конфликта.
То, что конфликт между приверженцами двух идеологий неизбежен, хорошо можно проследить на поведении даже маленьких детей. Если мы скажем одному ребёнку, что все игрушки, которые он увидит, принадлежат только ему, а другому внушим, что он должен отдать принадлежащие ему игрушки, когда они кому-то понадобятся, что произойдёт?
Ребёнок, может быть, один, два раза и согласится отдать свои игрушки, но уж любви-то точно не испытает к забравшему их. Потом он захочет вернуть себе хоть что-то, протянет ручку, но ему ничего не дадут. В результате он заплачет или постарается применить силу.
Получается, что с помощью двух разных идеологий предопределяется конфликт даже между рождёнными в будущем детьми.
Национальность в данном случае не имеет ровно никакого значения.
Если сделать всех евреев христианами, а все славянские народы иудеями, будут происходить те же самые конфликты. Не разные национальности постоянно воюют между собой, а разные идеологии, «использующие» национальности!
Кто это смог остановить – Анастасия!
На фоне происходящей вакханалии Анастасия подарила миру идею родовых поместий. Теперь уже становится ясным, что простыми словами она изложила философию, новую идеологию, которая оставалась и остаётся незыблемой в людских сердцах с времён сотворения мира. Император и нищий, христианин и иудей, мусульманин и синтоист, русский, китаец или американец наибольшее успокоение души и благодать всегда находили в лоне Божественной природы.
Философия Анастасии – это философия объединения не на словах, а на деле интересов разных народов. Как показала жизнь, воспринимается людьми разных национальностей, в том числе и евреями. И у нас есть тому документальные свидетельства.
И мы предлагаем обсудить её идеи, её философские устремления еврейским аналитикам, христианам и идеологам патриотических движений. Лидерам и рядовым больших и малых конфессий. Само обсуждение – это уже созидательный процесс, который может привести к единству противоположностей. Который может привести «к совместному творению и радости для всех от созерцания его», как хотел того Бог. (В.Мегре, кн.7, «Энергия жизни», гл. «К иудеям, христианам и не только»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы быстрого изменения в лучшую сторону демографической ситуации, оздоровления и омоложения населения?
Как известно, демографическая ситуация в стране катастрофическая. И даже это слово здесь не подходит. Если в стране в мирное время ежегодно население уменьшается почти на миллион человек – это чудовищно! Правителям подобной страны надо скрывать свои имена от населения и от потомков. Разговоры о необходимости изменения сложившейся ситуации являются лишь жалким лепетом. От этого ничего не меняется. Увеличение материальной поддержки роженицам, конечно, необходимо, но материальная помощь также существенно ничего не меняет.
Многотысячелетняя история показывает: женщины перестают рожать всегда, когда не видят ясного будущего для своих детей. Прежде всего, необходимо обозначить чётко и ясно будущее развитие всего общества, и конкретно семьи как первичной ячейки в нём.
Владимирский фонд «Анастасия» провёл опрос семей, собирающихся обустраивать свои родовые поместья. Из более чем двух тысяч опрошенных 1995 ответили, что будут рожать детей. Хотели бы иметь трёх и более.
Те, кто не имеет возможности завести собственных детей по состоянию здоровья, собираются взять детдомовских. Почему такое происходит? Да потому, что человек, сотворяющий прекрасный живой оазис, понимает, что творит вечное, и хочет, чтобы и дети его радовались жизни.
Что же касается оздоровления и омоложения нации, то давайте вновь обратимся к практике. Посмотрите, как оживают и молодеют ваши дедушки и бабушки, выезжая весной на дачи. И стоит ли доказывать, что беременная женщина, питающаяся экологически чистыми продуктами, пьющая чистую воду, вдыхающая чистый воздух, будет рожать здоровых детей. Несравнимо более здоровых, чем нынешние. (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы о людских кладбищах, прекращения надругательства над могилами усопших?
- Владимир, кладбища сегодняшнего дня похожи на отхожие места, куда выбрасывают то, что никому не нужно. Даже совсем в недавних временах тела умерших хоронили в склепах родовых, в часовнях, в храмах. И лишь безродных и заблудших вывозили за пределы поселений. Остался лишь искажённый ритуал с времён далёких – умерших вспоминать. Через три дня, потом дней через девять, через полгода, год, потом… Потом лишь ритуалу дань и отдаётся. Забвению умершая душа живущими сегодня постепенно предаётся. Нередко забывают и живых, когда даже родителей своих дети бросают, в далёкий край бегут от них. И в этом нет вины детей, они бегут, интуитивно ощущая родительскую ложь и безысходность собственных стремлений. От безысходности они бегут, и сами в тот же тупик попадают.
Устроено всё во Вселенной так, что вновь в материальном теле воплощаются первыми те души, которых воспоминанья добрые с земли зовут. Не ритуал, а искренние чувства. Они в живущих на земле появятся, когда умерший жизни образом своим оставит о себе приятные воспоминанья. Когда воспоминания о нём не ритуальны, а действенны, материальны.
Средь множества других людских вселенских планов бытия план человеческий материальный значение не меньшее имеет, и отношение к нему должно быть бережным.
Из тел родительских, что похоронены в лесочке, их рукой посаженном, взойдут трава, взойдут цветы, деревья и кусты. Их будешь видеть ты и наслаждаться ими. С кусочком родины, возделанной родительской рукой, ты будешь каждый день соприкасаясь, ты подсознательно общаться будешь с ними, они с тобой общаться будут. Об ангелах-хранителях ты слышал?
- Да.
- Те ангелы-хранители, далёкие и близкие родители твои, тебя беречь будут стараться. Через три поколения их души воплотятся снова на земле. Но и когда не будет их в материи земной, энергии их душ, как ангелы-хранители, в каждом мгновении тебе охраной будут. На твой участок родовой никто с агрессией войти не сможет. Энергия есть страха в каждом человеке. Эта энергия в агрессоре и возбудится. Болезней множество в агрессоре родится. Болезни, что от стрессов происходят. Они его впоследствии и уничтожат…
И на участке родины твоей целебной будет каждая травинка и для тебя, и для твоих друзей. А дуновенье ветерка пыльцу целебную вам принесёт с цветов, деревьев и кустов. И предков всех энергии с тобой. И в предвкушеньи сотворения планеты будут ждать твоих распоряжений.
И взгляд любимой отражаться будет на века от каждого цветов прекрасных лепестка. И будут нежно говорить с тобой в тысячелетьях, тобой воспитанные, твои дети. И будешь воплощаться в новых поколеньях ты. И будешь сам с собою говорить, и будешь сам воспитывать себя. И будешь сотворения с Родителем своим творить. На родине твоей, в любви пространстве Божественная будет жить энергия – любовь. (В.Мегре, кн.4, «Сотворение», гл. «А кто виновен»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы обеспечения политической устойчивости?
Каждый депутат должен получить не менее ста пятидесяти гектаров земли, на которых должно быть образовано поселение нового типа. Основанное на принципах, о которых говорила Анастасия. Из ста пятидесяти гектаров пожизненная собственность депутат может составлять один гектар, если у него семья небольшая и её увеличение не предвидится. Если у депутата есть дети, образовавшие свои семьи, и их дети хотят тоже обзавестись собственными поместьями, о необходимо выделить по гектару и на семьи детей. Таким образом, депутат в собственность может получить один гектар, три или пять в зависимости от величины его семьи.
- А куда остальные гектары? Вы же говорили о ста пятидесяти.
- Тридцать процентов остальных он может использовать для раздачи тому, кому пожелает. На оставшихся должны быть поселены люди из разных слоёв общества – военные, учёные, художники, предприниматели. Обязательно в каждом поселении один или два гектара должны быть предоставлены детям из детского дома, беженцам. Но в одном поселении не должна предоставляться земля двум депутатам.
- И что же? Если у каждого депутата будет своё родовое поместье, законы сразу улучшатся?
- Конечно, улучшатся. В стране появятся самые мудрые законы в мире.
- За счёт чего?
- Сейчас депутаты проводят большой отрезок времени в своих кабинетах и на заседаниях, оторваны от народа. Сейчас они не получают благодарности за хорошие законы или порицания за плохие. Сейчас, следуя естественному желанию, они стремятся обеспечить материальное благополучие своей семьи. Когда закончатся их депутатские полномочия, они могут сменить место жительства, переехав в другой город или даже страну, где их никто не будет укорять или преследовать в случае нарушения каких-то общепринятых норм. Смена места жительства или страны не повлияет на их благосостояние. Везде, имея деньги, можно приобрести кров, продукты, одежду. Но невозможно приобрести за деньги родовое поместье, Родину. Сейчас понятие Родины искажено. Родиной называют кем-то границами обусловленную территорию. А ведь Родина всегда начинается с родовой земли и расширяется на величину равных тебе по духу людей. Те, кто начнёт обустраивать свои поместья, получат Родину и вечность. Потеря родового поместья – это потеря Родины и вечности. Это самая большая трагедия для семьи. Не законы, мораль будут оберегать депутатов от неверных решений, а родовое поместье. И деньги для людей, имеющих Родину, перестанут быть первостепенно важными. Только в родовом поместье человек может получить необходимый питательный комплекс, в том числе и для работы мозга. А ведь это очень важно для людей, которым предстоит много думать. Заседания Государственной Думы должны проходить максимум три дня в неделю. Остальное время они должны проводить в своём родовом поместье. Там они будут размышлять. Там будет проходить основной процесс по созданию законов. Жёны депутатов не должны работать на каких-то работах, не связанных с деятельностью мужа-депутата. Поместье родовое оградит депутата хотя бы на время от воздействия информации искусственного мира – искусственной информации. Поможет мыслительному процессу. В умах великих философов рождались великие мысли в условиях уединения, а не в момент их публичных выступлений.
- А если часть депутатов не захочет взять землю и обустраивать на ней своё родовое поместье?
- Вот теперь мы и подошли к выборам народных избранников. Если кто-то из депутатов не захочет создавать родовое поместье, его народ не должен избирать на следующий срок. Он хоть и имеет гражданство страны, в которой избирался, на самом деле он – иностранец. Ему не нужна эта Родина. И какие бы хорошие слова о нём ни говорились, на деле ничего хорошего своей деятельностью народу он не принесёт.
- Но зная о том, что приоритет избиратели будут отдавать кандидатам, имеющим свои родовые поместья, некоторые депутаты возьмут землю, понастроят на ней себе дома-дворцы, корты теннисные, заборы кирпичные и не станут лес, сад высаживать, ограду живую, как говорила Анастасия, что тогда?
Тогда они покажут свою сущность. Люди и в этом случае смогут сделать правильный выбор. Отчество, знаешь, почему на Руси за каждым человеком утвердилось? Ещё раньше на Руси, называя сам себя, человек говорил: я Иван из поместья Никиты, называя имя своего отца или деда – основателя родового поместья. Значит, поместье чем-то прославлено было. Называя его, человек наиболее полно говорил о себе, о своём характере и способностях. Тот, кто не мог с гордостью указать своё поместье, считался безродным.
***
И представьте. Вот только представьте себе! Четыреста пятьдесят депутатов Государственной Думы берут каждый по сто пятьдесят гектаров земли и организовывают четыреста пятьдесят прекрасных поселений нового типа. Каждый из них не только на словах, но и на деле показывает, на что он способен.
И появятся в России первые четыреста пятьдесят оазисов, в которых в человеческих условиях начнут жить россияне. Потом эти депутаты будут издавать законы. И, естественно, не пройдёт ни один закон, вредящий экологии.
Они напишут законы, действительно гарантирующие каждому гражданину право получить свой маленький кусочек Родины. Они будут стоять на страже такого права, потому что и у них будет своя Родина. (В.Мегре, кн.7, «Энергия жизни», гл. «Закон для депутатов, избранных народом»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы значительного улучшения экологической ситуации, включая вопросы очистки воздуха в городах?
Как показала практика, люди, уже получающие землю под родовые поместья, первым делом начинают высаживать дикорастущие деревья, в среднем до 200 каждой семьёй. Кустарник, зелёную изгородь, ягодоприносящие – в среднем до 2000 штук, плодовые – в среднем 50 штук.
По мнению аналитиков, при самых скромных подсчётах в случае принятия данной программы на государственном уровне, при правильной её трактовке, семей, пожелавших строить свои родовые поместья, в России будет на первоначальном этапе около 10 миллионов.
А это означает, что уже в ближайшие год-два после принятия программы, без каких бы то ни было дополнительных субсидий, в стране будет высажено 2 миллиарда дикорастущих деревьев, 20 миллиардов кустарниковых, 500 миллионов плодовых. А это только начало процесса. (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Наличие же собственных родовых поместий изменит миропонимание людей настолько, что они и в городах захотят улучшить экологию – и тому есть способ быстрой очистки воздуха в городах, предложенный Анастасией – способ прикрепления к каждому автомобилю очистной коробочки, собирающей пыль с дорог во время движения автомобиля.
Как проект Родовые поместья решит вопросы прекращения оттока капиталов из страны и приток его в Россию, возвращения интеллектуальных ресурсов?
Теоретически можно доказать, что при принятии в полной мере программы Анастасии подобное произойдёт. Теоретически это показывают известные учёные-исследователи, студенты-дипломники.
По этому вопросу можно и полемизировать. Доказательства бесспорные может представить только практика. И она их представила.
В уже строящиеся поселения, не имеющие прочного юридического статуса, стали приезжать люди из ближнего и дальнего зарубежья. Мне, например, известно: только в одном поселении близ города Владимира строится учитель из Туркмении, молодая пара из США. Подобное наблюдается и во многих других строящихся поселениях на территории России, Украины. Люди, не дождавшись закона о выделении земли, пытаются приспосабливаться к существующим законам и покупают землю. Покупают свою родину. Долг общества, государства – вернуть им эти деньги. Иначе падёт проклятие на всех, кто умудрился с рождённого на земле человека брать мзду за то, что он стал обустраивать землю, на которой родился.
Но, тем не менее, люди возвращаются, пусть пока это только единицы. Что будет при благоприятном стечении обстоятельств, то есть принятии закона о выделении каждой желающей семье надела земли под родовое поместье, судите сами. (В.Мегре, кн.8, «Новая цивилизация», гл. «Давайте созидать»).
Как проект Родовые поместья решит Сибирский вопрос?
Помимо множества имеющихся на сегодня в стране проблем достаточно остро встаёт вопрос о защите Сибирского леса, и в первую очередь защита кедровников. Тысячи и тысячи гектаров плантаций сибирского кедра сегодня незаконно вырубаются представителями Китая. И мало того, что страна лишается ценной древесины, которую после завозят к нам в страну уже в виде дорогостоящей мебели, так мы ещё и лишаемся одного из самых ценных продуктов в мире – его плодов – кедровых орехов. Вот что, в частности, узнал о кедровом масле, производимом из кедрового ореха, Владимир Мегре…
На лондонской бирже, являющейся эталоном мировых цен, масло кедрового ореха стоит… до пятисот долларов за один килограмм! Поставки нам предлагалось делать примерно по два-три доллара за один килограмм кедрового ореха.
Я позвонил в Варшаву одному из знакомых предпринимателей, попросил его узнать, есть ли возможность выйти напрямую на потребителей этого продукта, узнать технологию его получения?
Через месяц он мне ответил: «Выход невозможен. Технологию заполучить не удалось. И вообще, в этих твоих вопросах задействованы такие силы Запада, что лучше его вообще не касаться и забыть».
Тогда я обратился к своему хорошему знакомому, научному сотруднику нашего Новосибирского института потребкооперации, Константину Ракунову. Закупил орех, профинансировал работу. И в лабораториях этого института было произведено около ста килограммов масла кедрового ореха.
Также я нанял людей, которые в архивных документах обнаружили следующее.
В дореволюционный период и ещё некоторое время после революции в Сибири существовала организация под названием «Сибирский кооператор». Люди этой организации торговали маслом, в том числе и маслом кедрового ореха. Их довольно богатые представительства были в Харбине, Лондоне, Нью-Йорке. Имели они достаточно большие деньги в западных банках. После революции эта организация распалась, многие из её членов эмигрировали.
Член большевистского правительства Красин встречался с главой этой организации, предлагал ему вернуться в Россию. Но глава «Сибирского кооператора» ответил, что он больше поможет России, находясь за её пределами.
Ещё в архивных материалах говорилось, что кедровое масло делалось с помощью деревянных прессов(только деревянных!) во многих сибирских таёжных деревнях. Высокое качество кедрового масла зависело от времени сбора и переработки ореха. Установить, что это за время, ни в архивах , ни в институте не удалось. Секрет утерян. Свойства масла по целебности аналогов не имеют. Но не передан ли секрет изготовления этого масла эмигрировавшими кому-то на Западе? Как объяснить, что самый целебный кедровый орех произрастает в Сибири, а установка, производящая масло, находится в Турции? Ведь в Турции кедр, такой как в Сибири, вообще не растёт.
О каких силах Запада говорил предприниматель из Варшавы? Почему нельзя касаться этого вопроса? Не «качают» ли эти силы из нашей российской сибирской тайги целебный продукт необыкновенного свойства? Почему, имея такое богатство у себя дома, с очень эффективными свойствами, подтверждёнными веками, тысячелетиями, мы закупаем на миллионы, а может, и миллиарды долларов западные лекарства и жрём их, как полоумные? Почему мы теряем известные нашим предкам знания? Недавним предкам, которые жили в нашем веке!
Что уж тут говорить о Библии, описывающей необычную ситуацию более чем двухтысячелетней давности? Какие неведомые силы так старательно пытаются стереть из нашей памяти знания наших предков? Да ещё не лезь, мол, вроде как не в своё дело. Стараются стереть… И ведь получается у них! Что-то злость меня разобрала. А тут ещё смотрю, продаётся в аптеке кедровое масло, в импортной упаковке продаётся. Купил я один тридцатиграммовый флакончик, попробовал, а в нём масла, думаю, не больше двух капель, остальное – разбавитель какой-то. Его и сравнивать нельзя с тем, что в институте потребкооперации мы изготовили. А стоили эти разбавленные две капли пятьдесят тысяч! А если не покупать за рубежом, а самим продавать?! Да только за счёт одного этого масла вся Сибирь безбедно могла бы жить! И как мы умудрились забыть технологию наших предков?! А теперь вот хнычем, что живём бедно… Ну думаю, ладно, всё равно хоть что-нибудь ещё разыщу. Налажу производство масла сам, пусть фирма моя богатеет. (В.Мегре, 1-я книга, «Анастасия», гл. «Звенящий кедр»).
И нашёл! Наладил Владимир Мегре производство кедрового масла! Его вы можете приобрести в любом представительстве Родной партии. А отличительной его особенностью является: 1. Масло идёт только(!) в 100 граммовых флакончиках;
2. Марка его – «Звенящие кедры России»;
3. В каждой коробочке масла есть защита от подделки – половина настоящей(!) десятирублёвой купюры. Другая половина хранится у его производителя с указанием номера телефона, по которому вы можете уточнить о подлинности масла по номеру купюры.
Но пока это капля в море имеющихся на рынке искусственных фармпрепаратов, которыми сегодня травят нас – Россиян, да и не только.
Но Владимир Мегре поведал нам о секрете производства настоящего кедрового масла в одной из своих книг, вот он…
Нельзя при сборе шишек бить по кедру колотушками или брёвнами, как делают сегодня сборщики. Целебность масла резко снижается от этого. Шишки необходимо только те использовать, которые сам кедр отдаёт. Они при ветре падают, и голосом их можно сбить, как делает Анастасия. С земли их должны собирать люди незлые. И хорошо, когда поднимает шишку детская рука. Вообще, и всё последующее делать нужно с добром и помыслами светлыми». (В.Мегре, 2-я книга, «Звенящие кедры России», гл. «Как масло получить целебное из кедра»).
И где же найти столько добрых людей? Как защитить кедры от битья колотушками? Как защитить кедровые леса от варварской вырубки?
А выход есть: необходимо все места, где производились незаконные вырубки сибирского леса, предоставить людям для создания поселений из Родовых поместий. Также каждому взявшему участок вырубленной от леса земли и начавшему обустраивать на нём своё Родовое гнёздышко необходимо дополнительно предоставить возможность брать в долгосрочную целевую бесплатную аренду 1га кедрового леса, участок, который он будет защищать и оберегать, и собирать на нём целебный опавший кедровый орех, из которого он будет делать столь ценное кедровое масло – пусть возрождаются Родовые сёла Сибири, а с ними возрождается и богатеет Великая Россия!
Как проект Родовые поместья решит вопросы возвращения культуры к святыням России, что увеличит приток туристов в Россию?
- Неизмеримо значимее пирамид по эффективности в контакте с Разумом Вселенной, меньшие по размеру каменные сооружения, предшествующие пирамидам.
- Почему, Анастасия? Из-за своей конструкции, формы?
- Потому, Владимир, что в них уходили умирать живые люди. И необычною их смерть была. Они уходили в вечную медитацию.
- Как это «живые люди»? Зачем?
- Для того, чтобы создать для потомков возможность вернуть силу Первоистоков. Пожилой человек, как правило, один из наиболее умудрённых вождей или родоначальник, почувствовав скорую кончину, просил своих родственников, близких поместить его в эту каменную камеру. Если его считали достойным, то помещали.
Отодвигалась тяжёлая массивная плита-крышка. Он входил в каменную камеру, крышку закрывали. Человек оказывался полностью изолированным от внешнего, материального мира. Его глаза ничего не видели, его уши ничего не слышали. Такая полная изоляция, невозможность допустить даже мысли вернуться, но и не перейдя ещё в иной мир, отключение обычных органов чувств, зрения и слуха, открывали возможность полного общения с Разумом Космоса, осмысливать многие явления и поступки земных людей. И, самое главное, передать впоследствии осмысленное оставшимся в живых и их последующим поколениям. Сейчас, примерно такое состояние вы называете медитацией. Но она лишь детская шалость по сравнению с медитацией в вечность.
Впоследствии люди приходили к этой каменной камере, вытаскивали пробку, закрывающую отверстие, и думали, советовались с витающими в камере мыслями. Дух Мудрости всегда был там.
- Анастасия, но как, с помощью чего ты можешь доказать сегодняшним людям существование таких сооружений и то, что в них уходили люди в вечную медитацию?
- Могу! Потому и рассказываю.
- Как?
- Очень просто. Ведь эти камеры каменные… ещё существуют сегодня. Вы их сегодня называете дольменами. Их можно увидеть, дотронуться до них. И всё, что говорю, проверить.
- Что??? Где? Ты можешь место указать?
- Да. Например, в России, в горах Кавказа, недалеко от городов, которые теперь называются Геленджик, Туапсе, Новороссийск, Сочи. (В.Мегре, кн.2, «Звенящие кедры России», гл. «Твои святыни, Россия»).
Дольмены, российские дольмены, неизбежно связанные с нашей историей, и, соответственно, с Родовыми поместьями, уже привлекают к себе множество туристов. Посмотрите, как развивается город Геледжик. И также будет со всеми городами России, вернувшими культуру и знания первоистоков.
Как проект Родовые поместья решит вопросы создания нового праздника – Дня Земли?
Когда у каждого человека будет свой кусочек Родины, своей Родовой Земли, тогда он неизбежно захочет праздновать День Земли. Смотрите, как это нарисовала Анастасия…
- Пусть в этот день Россия проснётся на рассвете. Все люди семьями, с друзьями и одни к земле придут и встанут на неё босыми ногами. Те, у кого есть свои маленькие участочки, где они своими руками выращивают плоды, пусть встретят первый солнца луч среди своих растений. Потрогают руками каждый вид.
А солнышко взойдёт, пусть разных ягод по одной сорвут и их съедят. И есть им ничего не нужно больше до обеда.
Пусть до обеда уберут участки. Подумает пусть каждый о жизни, радость в чём и в чём его предназначенье.
О близких вспомнит каждый пусть с любовью, о друзьях. О том, зачем растут его растения, и каждому пусть даст своё предназначенье.
И каждый до обеда обязательно хоть час один должен побыть в уединении. Неважно, где и как, но обязательно, чтоб быть в уединении. Хоть час один в себя попробовать смотреть.
В обед пусть соберётся вся семья. Живущих вместе и издалека пришедших в этот день. Обед пусть приготовят из того, что родила земля к обеденному часу. Пусть каждый то на стол поставит, что пожелает сердце и душа. И ласково в глаза друг другу пусть посмотрят члены всей семьи. И самый старший стол пусть благословит вместе с младшим самым. И за столом спокойная беседа пусть звучит. О добром разговор быть должен. О каждом, рядом кто.
Необыкновенно ярко вырисовывались картины, описываемые Анастасией. И сам я ощущал себя, сидящим за столом, и рядом – люди. Увлёкшись праздником, поверивший в него, ещё верней сказать, будто бы уже участвовал в нём, добавил:
- Надо первый ост сказать перед обедом. Бокалы всем поднять. За землю выпить, за любовь.
Казалось, я уже держал бокал в руке.
И вдруг она:
- Владимир, пусть не будет на столе хмельной отравы.
Из рук моих исчез бокал. И вся картина праздника исчезла.
- Анастасия, прекрати! Не порти праздник!
- Что ж, раз хочешь ты, пусть на столе вино из ягод будет, и мелкими глотками нужно пить его.
- Ну ладно, пусть вино. Чтоб сразу не менять привычек. А что после обеда будем делать?
- Пусть возвратятся люди в города. Собрав плоды участочка своей земли, везут в корзинках и угостят плодами тех, кто не имеет их.
О, сколько положительных эмоций в этот день! Они болезни многих победят. И те, что смерть болезни предрекали, и те, которых годы не изгнали, уйдут. Пусть тот, кто болен неизлечимо иль слегка, в этот день встречать придёт поток людей, с участочков своих вернувшихся. Лучи Любви, добра и привезённые плоды излечат, победят болезни.
Смотри! Смотри! Вокзал. Людей поток с корзинками цветными. Смотри, как светятся покоем и добром глаза людей.
Анастасия словно вся сияла, всё больше воодушевляясь идеей праздника. Глаза её уже не просто радостно блестели, они словно искрились голубоватым светом. Выражение её лица менялось, но всё же оставалось радостным, словно в мозгу её бурным потоком неслись картины великого праздника.
Вдруг она замолчала, потом, согнула одну ногу в клене и, подняв правую руку вверх, одной ногой оттолкнулась от земли и взлетела, как стрела, поднялась над Землёй. Почти до первых сучков кедров допрыгнула. Когда опустилась, взмахнула рукой, хлопнула в ладоши – на поляне голубоватое свечение разлилось. Все слова, которые говорила Анастасия, словно повторяла каждая малюсенькая травинка и букашка и каждый величественный кедр. Звуки голоса Анастасии словно усиливала невидимая силища. Они не были громкими, но создавалось впечатление, что слышит их каждая жилочка необъятной Вселенной.
И я тоже вставлял свои фразы. Потому что невозможно было удержаться, как начала она:
- В Россию в этот день приедут гости! Все те, кого рождала Атлантами Земля! Как блудные вернуться сыновья!
И пусть по всей России в этот день проснутся на рассвете люди. И пусть весь этот день Вселенской арфы струны мелодией счастливой зазвучат. Все барды пусть на улицах и во дворах играют на гитарах. И тот, кто слишком стар, пусть в этот день побудет очень юным, как много-много лет тому назад.
- И я, Анастасия, буду юным?
- И мы с тобой, Владимир, будем юны, как будут люди юны в первый раз. И старики напишут детям письма. И дети все родителям своим. И малыши совсем, свой первый в жизни сделав шаг, в мир радостный, счастливый пусть войдут. И в этот день детей ничто не огорчит. Пусть взрослые на равных будут с ними.
И боги все опустятся на Землю. В день этот боги все пусть воплотятся в образах простых.
И Бог, един, Вселенский, будет счастлив! Любовью засветившейся Землёй! (В.Мегре, кн.2, «Звенящие кедры России», гл. «День дачника и праздник всей Земли»).
Как проект Родовые поместья решит вопросы рождения нового образа России, способного победить все невзгоды и болезни и повернуть жизнь людей к качественно новому, счастливому образу жизни?
Образ жизни, образ людей – сегодня недостаточно внимания им уделяется, в то время как именно они и формируют нашу жизнь.
Ну вот разве к тому стремилось человечество, чтобы по новостям города Екатеринбурга показывали, как на центральной улице Вайнера такового показывали развлечения геев, окружённых толпой зевак?
Или к тому, что в семьях не лады, или, вот, денег, пищи не хватает, или…
Но есть уже новый Образ России, влекущий всё большее количество людей…
Образ будущей России Анастасии.
- В начале нового тысячелетия по инициативе Президента России был утверждён Указ о безвозмездном выделении каждой желающей российской семье одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. В этом Указе говорилось о том, что земля выделяется в пожизненное пользование с правом передачи по наследству. Произведённая в родовом поместье продукция не облагалась никакими налогами.
Законодатели поддержали инициативу Президента, и в Конституцию страны была внесена соответствующая поправка. Основной целью Указа, как считал Президент и законодатели, было уменьшение безработицы в стране, обеспечение прожиточным минимумом малоимущих семей, решение проблем с беженцами. Но то, что произошло в последствии, никто из них до конца не мог даже предположить.
Когда был выделен первый надел земли для организации поселения численностью более 200 семей, участки под обустройство в нём родового поместья стали брать не только малоимущие, оставшиеся без работы люди и попавшие в беду переселенцы. В первую очередь их разобрали семьи со средним достатком и состоятельные предприниматели из числа твоих читателей, Владимир. Они готовились к этому событию. И не просто ждали, многие из них в своих квартирах уже взращивали из семян, посаженных в глиняные горшочки, родовые деревья, давали свои ещё маленькие росточки будущие могучие кедры и дубы.
Именно по инициативе предпринимателей и на их средства был создан проект поселения с инфраструктурой, присущей удобному существованию, как написал ты в книге «Сотворение». В проекте были предусмотрены магазин, медпункт, школа, клуб, дороги и многое другое. От общего количества людей, изъявивших желание обустраивать свой быт, свою жизнь в первом новом поселении, предприниматели составили около половины...
У каждого из них был свой бизнес, свой источник дохода. Для осуществления строительства и обустройства участков им требовалась рабочая сила. Идеальным оказалось привлечение на строительство и благоустройство в качестве рабочих соседей из числа малоимущих. Таким образом, часть семей сразу получила работу и, следовательно, источник финансирования собственного строительства. Предприниматели понимали, что старательнее и качественнее чем те, кто сами будут жить в посёлке, никто работу не выполнит, и потому со стороны приглашали только специалистов, если таковых не оказывалось среди будущих жителей нового строящегося посёлка.
Лишь закладку будущего сада, леса, посадку родовых деревьев, живой изгороди каждый стремился осуществить самостоятельно.
У большинства ещё не было достаточного опыта и знаний о том, как лучше обустроить свой участок, и потому особым уважением среди будущих жителей пользовались пожилые люди, сохранившие эти знания. Не бренным строениям, не только домам, а именно ландшафтному обустройству уделялось особое внимание. Само здание, в котором собирались жить люди, было лишь небольшой частью большого живого Божественного дома.
Через пять лет на всех участках дома для постоянного жительства были построены.
Разными они были по величине и архитектуре, но вскоре люди увидели, что величина дома совсем не является главным достоянием. Главное в другом, и оно стало вырисовываться прекрасными чертами ландшафта каждого участка в отдельности и всего поселения в целом.
Ещё были небольшими дубки и кедры, посаженные на каждом участке. Ещё подрастала живая изгородь поместий. Но с каждой новой весной старательно расцветали ещё небольшие яблоньки и вишенки в молодых садах, цветы на клумбах и трава стремились походить на прекрасный живой ковёр. Весенний воздух заполнялся благотворными ароматами и цветочной пыльцой. Живительным стал воздух. И каждой женщине, живущей в новом поселении, хотелось рожать детей. Такое желание возникало не только у молодых семей, но и считавшиеся пожилыми люди вдруг стали обзаводиться детьми. Люди хотели, чтобы если не они, так их дети увидели в будущем прекрасный, сотворённый их руками кусочек Родины, увидели, к радости своей, и продолжили начатое родителями сотворение.
В начале нового тысячелетия первыми ростками прекрасного, счастливого будущего всей Земли являлся любой живой росточек в каждом поместье. Люди, заложившие на века первые родовые поместья, ещё не прочувствовали до конца значимость содеянного ими, они просто стали радостнее смотреть на окружающий их мир. Они ещё не осознавали, какую великую радость принесли своими действиями своему Небесному Отцу. Слезинки радости и умиленья средь капелек идущего дождя ронял Отец на землю. И улыбался с солнышком, и веточками деревьев молодых поглаживать украдкой старался вдруг осознавших Вечность, вернувшихся к Нему детей своих.
О новом поселении стали писать в российской прессе, и многие люди захотели увидеть прекрасное, для того, чтобы и самим сотворить подобное. А возможно — и лучшее. Вдохновенное желание сотворения прекрасного охватило миллионы российских семей. Подобные первому, поселения стали строиться одновременно в разных регионах России. Началось всеобщее Движение, подобное сегодняшнему дачному.
Через девять лет с момента выхода первого Указа, дающего людям возможность самостоятельно обустраивать свою жизнь, делать ее счастливой, более тридцати миллионов семей были заняты сотворением своих родовых поместий, своего кусочка Родины. Они возделывали свои прекрасные участки, используя при этом живой вечный материал, сотворённый Богом. Тем самым они творили вместе с Ним.
Каждый превращал свой, полученный в пожизненное пользование, гектар земли в райский уголок. На обширных просторах России совсем маленьким кусочком казался один гектар. Но таких кусочков было много. Именно из них и состояла большая Родина. Через эти кусочки, сотворённые добрыми руками, расцветала райским садом большая Родина! Их Россия!
На каждом гектаре земли высаживались хвойные и лиственные деревья. Люди уже понимали, как они будут удобрять землю, и что состав почвы сбалансирует травка, вокруг растущая. И никому не приходила в голову мысль воспользоваться химическими удобрениями и ядохимикатами.
Изменились в России состав воздуха и воды. Они стали целебными. Полностью была решена продовольственная проблема. Каждая семья с лёгкостью и без особых усилий не только обеспечивала себя продуктами за счёт произраставшего в их поместье, но и могла продавать излишки.
Каждая российская семья, имеющая своё поместье, становилась свободной и богатой, и вся Россия, относительно других существующих в мире государств, становилась самым мощным и богатым государством.
— Подожди, Анастасия, непонятно за счёт чего всё государство вдруг разбогатело. Ты же сама сказала, что произведённая в родовых поместьях продукция никакими налогами не облагалась, так с чего же государство богатеть стало?
— Как же — с чего? Ты подумай сам внимательнее, Владимир. Ты же предприниматель.
— Потому, что предприниматель, я и знаю: всегда государство стремилось побольше налогов с каждого собрать. А тут вообще освободило от налогов тридцать миллионов семей. Эти семьи, конечно, могли разбогатеть, а государство при таких условиях непременно разориться должно.
— Оно не разорилось. Сначала полностью исчезла безработица, так как не нашедший себе применения человек в обычной для сегодняшнего дня промышленности или иной коммерческой или государственной структуре мог полностью или частично посвятить себя работе, а точнее сказать, созиданию в своём поместье. Отсутствие безработных сразу высвободило денежные ресурсы на их содержание. Обеспеченность продовольствием за счёт этих семей избавила государство от каких бы то ни было затрат на сельхозпроизводство. Но это не главное. Российское государство благодаря множеству семей, обустроивших в соответствии с Божественным предначертанием свои поместья, получило доход, значительно больший, чем сегодня приносят ему продажа нефти, газа и других ресурсов, традиционно считавшихся основными источниками дохода.
— Что же может приносить большую прибыль дохода, чем нефть, газ да продажа вооружения?
— Многое, Владимир, например, воздух, вода, эфиры, благообразие, прикосновение к энергии созидания, созерцание приятного.
— Не очень понятно, Анастасия, ты переведи в конкретику. Откуда деньги появились?
— Постараюсь. Необычные изменения в России привлекли внимание многих людей во всех странах мира. О значительном изменении образа жизни большинства россиян стала писать пресса всех стран мира. Эта тема оказалась главной для большинства людей всей планеты. В Россию хлынул огромный поток туристов. Их было так много, что всех желающих, оказалось, принять невозможно, и многим приходилось по несколько лет ждать своей очереди. Правительству России пришлось ограничить и срок проживания иностранных туристов на территории страны, так как многие из них, особенно пожилые, стремились находиться в России по несколько месяцев, а иногда и лет.
Правительство России установило большие сборы с каждого въезжающего в страну иностранца, но это никак не уменьшало количество желающих.
— А чего им хотелось именно самим побывать у нас, если можно всё посмотреть по телевизору? Ты же говорила, что пресса всего мира освещала жизнь новой России.
— Людям из разных стран хотелось еще и подышать ставшим целебным воздухом России. Испить живой воды. Попробовать плодов, которых нигде в мире не существовало. Самим пообщаться с людьми, шагнувшими в Божественное тысячелетие, тем самым усладить свою Душу, излечить страдающую плоть.
— А какие это плоды появились, необыкновенные? Какое у них название?
— Названия прежние, но качество совсем иное. Ты же знаешь уже, Владимир, как отличается в лучшую сторону помидор или огурец, выращенный в открытом грунте под прямыми лучами солнышка, от тепличных. Ещё вкуснее и полезнее овощи и фрукты, выращенные на земле, в которую не вносятся вредоносные химикаты. Ещё более целебными они становятся, когда рядом разнотравье и деревья растут. Имеет значение и настроение, отношение взращивающего плоды. Очень большая польза для человека заключена в эфирах, которые содержатся в плодах.
— Что такое эфиры?
— Эфиры — это запах. Его наличие определяет присутствие эфира, питающего не только плоть, но и невидимое составляющее человека.
— Непонятно, мозг, что ли?
— Можно сказать, что эфиры усиливают мыслительную энергию и питают Душу. Только в российских поместьях выращивались такие плоды, и наибольшая польза от них была, когда употреблялись они человеком в день сбора, поэтому и ехали в Россию люди из разных стран, чтобы помимо прочего попробовать эти плоды.
Выращенное в поместьях сразу вытеснило не только импортные овощи и фрукты, но и те, что ещё росли на больших общих полях. Люди стали понимать, ощущать разницу в качестве продуктов. На смену теперешним популярным пепси-коле и другим напиткам пришли морсы из натуральных ягод. А нынешние, даже самые элитные и дорогостоящие спиртные напитки, не выдерживали конкуренции с наливками, приготовленными в поместьях из натуральных ягод.
Напитки эти тоже содержали благотворные эфиры, так как готовящие их в своих поместьях люди знали, что всего несколько минут отводится от момента сбора ягодки до закладки её в настойку или наливку.
Ещё большим источником дохода семей, живущих в своих поместьях, стали лекарственные растения, которые они собирали в своих лесочках, огородах и на окрестных лугах.
Лекарственным сборам трав из России отдавалось предпочтение перед самыми дорогими лекарственными препаратами, изготовленными в других странах. Но только фитосборам, собранным в поместьях, а не выращенным в специализированных хозяйствах на больших полях. Не может травинка, растущая на большом поле среди себе однородных, взять из земли и пространства всё необходимое, полезное для человека. Стоимость продукции из поместья в несколько раз превышала продукцию, выращенную, так называемым, промышленным способом, но люди всего мира всё равно именно ей отдавали предпочтение.
— А почему владельцы поместий так цены взвинчивали?
— Нижний предел цен устанавливало Российское правительство.
— Правительство? А ему, какая разница? Оно же налогов не взимало от реализации этой продукции. Зачем ему стремиться к обогащению каждой семьи в отдельности?
— Но ведь всё государство, Владимир, как раз и состоит из отдельных семей, которые при необходимости и финансировали в своих поселениях строительство инфраструктуры — школ для детей, дорог, например. Иногда они вкладывали деньги в общегосударственные проекты. Политики, экономисты публиковали свои программы, но проходили только те, в которые люди соглашались вкладывать свои деньги.
— А какие, например программы, считались наиболее популярными у большинства?
— Покупка химических концернов за пределами России, заводов по производству оружия, научных центров.
— Вот это поворот. Ты же говорила, осознанность у этих семей Божественная появилась, доброта. Вся земля в райский сад превращаться благодаря ним стала, а тут скупка химических производств и концернов, производящих оружие.
— Но целью таких проектов было не производство вредоносных химикатов и оружия, а уничтожение предприятий их производящих. Российское правительство занималось переориентацией мировых потоков денег. Питающая смертоносное для человечества энергия денег теперь направлялась на его ликвидацию.
— И что же, у Российского правительства хватало денег на такие расточительные проекты?
— Хватало. Россия стала не просто самой богатой страной в мире, она была неизмеримо богаче всех других стран. Весь мировой капитал стекался в Россию. И люди среднего достатка, и богатые стремились хранить свой капитал только в российских банках. Многие состоятельные люди просто завещали свои сбережения на развитие российских программ: это были те, кто понимал зависимость будущего всего человечества от их воплощения.
Побывавшие в России иностранные туристы, увидевшие новых россиян, уже не могли жить прежними ценностями. Они с восхищением рассказывали своим знакомым и друзьям об увиденном, и поток туристов увеличивался, приносил ещё большие прибыли государству российскому. И наступит день…
— В Россию в этот день приедут гости! Все те, кого рождала Атлантами Земля! Как блудные, вернутся сыновья!
И пусть по всей России в этот день проснутся на рассвете люди. И пусть весь этот день Вселенской арфы струны мелодией счастливой зазвучат. Все барды пусть на улицах и во дворах играют на гитарах. И тот, кто слишком стар, пусть в этот день побудет очень юным, как много-много лет тому назад.
И мы с тобой, Владимир, будем юны, как будут люди юны в первый раз. И старики напишут детям письма. И дети все родителям своим. И малыши совсем, свой первый, в жизни сделав шаг, в мир радостный, счастливый пусть войдут. И в этот день детей ничто не огорчит. Пусть взрослые на равных будут с ними. И боги все опустятся на Землю. В день этот боги все пусть воплотятся в образах простых.
И Бог, един, Вселенский, будет счастлив. Пусть в этот день Ты будешь очень счастлив! Любовью, засветившейся Землёй! (В.Мегре, кн.5, «Кто же мы?», гл. «Россия Анастасии»).
Можно подумать, что Анастасия слишком сказочным видит будущее России. Но у неё есть одна невероятная способность - всё, что она моделирует своими мыслями, даже самоё фантастическое, в конце концов, воплощается в реальной жизни. И подтверждением тому является документальный видеофильм о уже строящихся Российских родовых поместьях.
А значит, на Земле – быть добру!
Куда необходимо обращаться, чтобы получить землю под родовое поместье гражданам, представителям социально-незащищённых слоёв населения, представителям заключённых; где узнать о выдаче субсидий для строительства дома на Родовом поместье офицерам всех служб; а также по всем другим вопросам, связанных с Родовыми поместьями?
Обращайтесь в комитет по Родовым поместьям.
Правда, на момент предложения данного варианта нацпроекта такового – комитета по Родовым поместьям – не существует, но в нашем праве его создать.
На данный же момент роль комитета по Родовым поместьям, пусть и не полную, играют читательские клубы книг Владимира Мегре в различных городах России, и не только. Подробнее – на сайте Anastasia.ru
Дата материала: 22 января 2014Разместил(а): Вячеслав Богданов, 22 января 2014, 15:51