Добавить статью Впечатления после поездки по родовым поселениям

Окончание. Начало в газете «Быть добру», № 3 2006 г.

 

Из-за того, что процесс оформления земель в Миродолье слишком затянулся, часть людей, желающих поскорее строить родовое поместье, воспользовалась подвернувшейся возможностью выкупить у какой-то фермерши небольшое поле (40 га) километрах в 30 (в этом же районе). Таким образом, здесь около 3-х лет назад возникло небольшое поселение Светлое. Оно находится рядом с деревней Гальнево, контрастируя с ней рассредоточённостью домиков. К сожалению, над краем поля проходит ЛЭП, и это существенно портит состояние. Ещё это поселение - единственное, где мы встретили ветряки - генераторы электроэнергии. Два ветряка установлены на металлических вышках рядом с добротными двухэтажными домами (в каждом - внизу расположен встроенный гараж) и придают местности несколько механистический вид. Остальные поселенцы не поддерживают использование ветряков (так как по современным данным они вредны для живых организмов из-за производимых ими низкочастотных колебаний), и собираются приобретать солнечные батареи.

Дорога вглубь поселения отсыпана на общие средства (канавы вдоль неё копали сами); въезд на неё с деревенской дороги отгорожен металлическим шлагбаумом с замком.

Кроме одного кирпичного дома (лицевой кирпич выложен любовно, с узорами), все остальные домики деревянные, очень простой формы. На половине участков дома уже готовы, на других - в процессе строительства. Некоторые дома сложены из брёвен, срубленных в соответствии с лунным календарем (нам дали координаты Костромской фирмы, которая занимается такой обработкой дерева; в других поселениях мы также встречали клиентов этой фирмы). Участки здесь примерно по 1,5 га. Некоторые из них обнесены лёгким металлическим забором, построить который пришлось хозяевам для защиты от кабанов. Эти животные приходят из леса и портят все посадки. Однако защитились сеткой лишь 2-3 участка, остальные решают проблему иначе. Одна женщина рассказала нам следующее:

- Нам сказали, что кабаны вообще очень умные животные, и с ними можно подружиться.

- А как?

- Не проявлять к ним агрессию, не ставить капканов и прочее. А внутренне, мысленно мы старались общаться с ними, просили их нам не вредить.

- Не подкармливали их?

- Нет, этого не нужно делать.

- И что, они поняли вас?

- Видимо, да, потому что в этом году уже не приходили.

Аналогичного эффекта стараются добиться с зайцами, которые объедают зимой яблоньки. Надеются, что поймут и они.

Посреди поселения - общественный участок, на котором расположен длинный стол со скамьями под навесом на столбах (всё это построено совместными усилиями). Крыша навеса пока просто прикрыта рубероидом и кое-где течёт.

Постоянно в поселении пока живут только 2 пенсионерки, остальные бывают наездами, как на дачах, так как работают в Москве.

Гектары в основном находятся в первозданном виде - дикорастущее разнотравье, много колючек, чертополоха. Лишь возле саженцев трава подкошена, и выделены небольшие огородики. Саженцы в основном вялые, кое-где с желтеющими и подсыхающими листочками. Не хватает им тени, воды, и, главное, присутствия хозяев. Бегает много мышей. Но есть несколько участков, на которых траву регулярно выкашивают, и от этого меняется её состав - появляется много клевера, незабудки, сныть, лужок становится мягким, зелёным.

Видели участок, на котором много различных сооружений, сплетённых из лозы и соломы: шалаш, беседка (недостроенная), занятная арочка над тропинкой, ведущей к крыльцу. В верхней части арочки качаются две соломенные куколки - хозяин и хозяйка. И хоть на участке людей нет, но пройдёшь под арочкой, и само собой рождается приветствие этим хозяевам, и чувство, что ты в гостях. Саженцы обложены мульчой (сеном), и выглядят здоровыми и свежими. Дома здесь нет, но очень ощутимо пространство любви.

У многих на участках имеются колодцы, вырытые вручную (способом постепенного углубления бетонных колец, устанавливаемых одно на одно, из-под которых изымается земля). Есть очень глубокие колодцы (более 25 м). Водица отменная.

 

* * *

После Светлого по Ярославскому шоссе поехали до Переславля Залесского, и далее - в поселение Благодать. Оно располагается в очень красивом холмистом месте, причем от полей почему-то нет ощущения, что они когда-то были колхозными (впрочем, с момента последней вспашки прошло не менее 10 лет). Поселение ощутимо ЖИЛОЕ и совершенно ИНОЕ по состоянию, чем какие-либо посёлки. Среди жителей есть новорожденные дети, которые появились на свет уже при жизни поселения, но рожали пока женщины не на участках, так как ещё не обустроен для этого достаточно быт. Домики здесь разнообразные. При въезде, с холма, обозревается всё поселение, виден экскаватор (о нём ниже), два котлована (в одном угадывается пруд).

У леса - очень симпатичный домик с остроконечным коньком и боковым мансардным окном, окошки похожи на теремные. Хозяйка живёт с мужем здесь 3-й год, и от её участка исходит состояние живого пространства. Она рассказывает, что растения чувствуют присутствие человека и отношение к ним. Когда ёлочки или берёзки болеют, с ними ласково общаются, желают им здоровья, и они выздоравливают. Оказывается, в поселении есть два оперных певца (вернее, певец и певица), и в перспективных планах поселенцев есть создание своего оперного театра. Участки очень разные и по размерам и по форме. Есть огромные участки по 5, 6, 9 га. Напрямую нам не говорили, но по уклончивым обмолвкам мы поняли так, что набирали эти участки из расчета на будущих друзей, которых захочется видеть в поселении. То есть, формально свободных мест сейчас в Благодати-1 нет, но если поселению какие-то люди приглянутся, то для них место найдётся. (В нескольких километрах от Благодати-1 начинается межевание полей под поселение Благодать-2. Но об этом мы узнали только по рассказам, а увидеть эти поля и людей не удалось.) Участок, на котором роют пруд (пока это - глубокая яма, на дне которой виднеется маленькая жёлтая лужица глиняной воды), - как раз у певицы (правда, её в тот момент не было дома). На крыше - солнечная батарея. Экскаваторщик рассказал, что вначале хотел брать здесь участок, но обилие комаров и слепней его оттолкнуло, и он собирается организовывать поселение под Мичуринском (где потрясающие чернозёмы), зовет людей (у нас есть его координаты). Сейчас он работает исключительно в Благодати (у него свой самосвал и экскаватор) - делает им дороги, пруды, котлованы под фундаменты, погреба. Когда делали дорогу, было некоторое противостояние между теми, кто за дороги, и теми, кто против. В результате дорожных работ образовался развал на холме, и одна поселенка объявила по этому поводу созыв общего собрания. Но до назначенного ею срока оставалось два дня, и мужчины собрались, всё расчистили, сделали скамейку. Получилась прекрасная видовая площадка. Ко дню собрания вопрос был исчерпан, и девушка согласилась, что обсуждать уже нечего. Часть участков располагается практически в лесу. Вернее, это "поля", на которых за 10 с лишним лет вырос молодой смешанный лес. Там много черники, земляники. Участки изрезаны канавками, которые сделали лесники для выращивания молодых ёлочек (оказывается, они лучше принимаются на склонах). Среди молодых деревьев особая атмосфера, очень уютно. Хорошо принимаются кедры, но только не те, что были куплены с оголёнными корнями. Если у саженца сухие корни, он, как правило, не выживает. Здесь тоже роют пруды, и хозяин одного из них запустил в воду мальков. Всё думал - выживут или нет (есть-то там им, вроде, пока нечего). Однако, рыбки выжили, и даже перезимовали. Встретили молодую женщину с двухлетней дочкой. Они хотят постепенно перейти на естественное питание и сейчас пробуют разные растения, активно включают их в свой рацион (корни лопухов, спорыш, мышиный горошек и другие). Говорит, - всё это очень вкусно, ничуть не хуже привычных овощей. Женщина очень спокойная и здравомыслящая, рядом с ней приятно находиться. Сама она, естественно, вегетарианка, и дочку тоже никогда не кормила ни мясом, ни рыбой. Вопреки страхам "цивилизованных" людей (общеизвестное убеждение – "ребенок должен есть мясо, иначе он не будет расти и развиваться"), девочка выглядит совершено здоровой, весёлой и нормально развитой. В школу мама отдавать её не собирается, говорит, что будет учить её сама. Любимая книжка девочки сейчас - книга о лекарственных растениях. Один из поселенцев, у которого мы побывали в гостях, переехал с семьей из Туркменистана и сейчас на месяц через месяц ездит туда на заработки - он бурильщик-нефтяник. При этом он за 2 года серьёзно обустроил свой участок: построил дом с мансардным этажом, просторную теплицу из плексигласа, большой погреб с вентиляцией на 2 отделения (для овощей и фруктов), конюшню (у него три лошади), сеновал. Пруд роет вручную, так как не хочет резких экскаваторных работ. И даже скважину для воды собирается бурить вручную (объяснил, как это делать, получается вроде и не сложно). Дом отапливается экономичной конвекторной печью (а соседи стали делать ещё более экономичные печи Кузнецова). В мансарде у них расположены две малюсеньких спальни, и чтобы туда тоже тепло поступало, в потолке комнаты с печью проделали отверстия, в которые засунули вентилятор от компьютера. Когда семья зимовала в первый раз (тогда - одни на всё поселение), из соседней деревни приходили их проведать две бабули - живы ли. Как зашли в дом, а там - натоплено так, что пот ручьем течёт (поначалу к печке не приспособились), бабули быстро убежали. Но было приятно, что беспокоятся. Жители соседней деревни (она не видна из поселения) вообще хорошо относятся к поселенцам, поддерживают и защищают их от нападок журналистов. От журналистов порой действительно, приходится защищаться. История отражения Благодати в СМИ такова. Когда поселение только начинало строиться, из одной Ярославской газеты приехала журналистка, поговорила со многими людьми, очень вдохновилась и написала хорошую, искреннюю статью. Она была опубликована, но после этого журналистку уволили, а в Благодать приехали "заказные" корреспонденты. Всё их поведение, все вопросы свидетельствовали о том, что им проплачен материал "о секте". Они задавали безумные вопросы (типа "Правда ли, что вам запрещено бриться?", "А где у вас капище для совместных радений?" и т.п.), и вели себя так, что почти никто из поселенцев вообще не хотел с ними общаться. Несмотря на это они, разумеется, опубликовали свой "отчет" о посещении "сектантов". Тогда одна из поселенок попыталась убедить соседей, что зря они не разговаривали с журналистами, надо было объяснить, как на самом деле, показать людям, что их ввели в заблуждение. Женщина была так убеждена в своих добрых намерениях, что по мыслям её ей было дано: приехал очередной журналист с "заказом", но оказался, вроде бы, нормальным человеком. Добрая женщина всё ему объяснила, показала, поводила всюду, и чувствовала, что он понимает и принимает, что он тоже проникся их идеей. Она была так рада! И каков же был её ужас, когда спустя некоторое время ей принесли кассету с записью передачи, сделанной этим журналистом: Оплаченная передача показала именно то, за что её создателям было заплачено: секту, неадекватных людей, а сама добрая рассказчица и её муж были представлены в виде почти сумасшедших. Потом этот журналист передавал извинения, пытался объяснить, что его отстранили от монтажа материала, а оператора заставили под угрозой увольнения. Потом журналисты этого канала обещали, что никогда больше не будут участвовать в подобных провокациях. Вот такая информационная война развязана кем-то таинственным против анастасиевского движения. Но вернемся к жизни в Благодати. Зимой здесь выпадает очень много снега, и не выбраться ни на чём. Лошади в некоторых местах проваливаются так, что лежат в снегу на животе и не достают копытами до земли. Это большая проблема, так как пока люди не настолько самодостаточны, чтобы жить зиму безвылазно. Хозяин сделал специальную машину типа гоночной тачки, на колеса которой можно зимой надевать большие надувные баллоны для передвижения по глубокому снегу. Другая проблема - летом: это насекомые-паразиты. Здесь много комаров, но хуже то, что очень много слепней и оводов. Постоянно обмахиваешься и обхлопываешься, дергаясь от укусов. А лошади вообще всё время убегают в темную конюшню и стоят там безвылазно, так как в темноту оводы не залетают, а на свету изводят лошадей, доводя до сумасшествия. Сена на лошадок хозяину пока некогда заготавливать самому, приходится закупать, и поскольку завел он их больше ради удовольствия, чем из нужды, а они всё равно всё время стоят в стойле, то собирается их продать и купить вместо них корову. Электричество пока к поселению не подведено (и ещё вопрос этот не решен, так как довольно большая часть людей против подключения к централизованным электросетям). Но если летом без электричества вполне можно прожить, то зимой, когда в 5 часов вечера уже темно, без света приходится туго. В Благодати поселенцы пока приспособились пользоваться автомобильными аккумуляторами, которые заряжают в приобретённом поселением деревенском доме. А в будущем большинство планирует установить солнечные батареи (правда, остается вопрос, сколько они смогут выработать электроэнергии в короткие и пасмурные зимние дни). Хозяин показал нам место, где он поначалу думал вырыть пруд. Когда немного выкопал, оказалось, что в этом месте проходит песчаная "жила", и вода здесь никогда не сможет задерживаться. Он не расстроился, а решил использовать выкопанную яму в других целях: сделать здесь двухкамерный канализационный отстойник. Огород у него обрамлён вертикально вкопанным на полметра шифером. Это - защита от мышей, которые в первый год погрызли почти все корни. Дочь-девятиклассница ходит в школу в село, что находится в 10 км от Благодати. Первое время отец возил её до автобуса, и труднее всего приходилось зимой в снежные дни. Потом в поселении становилось всё больше постоянных жителей, и когда набралось 10 человек школьного возраста, директор школы по собственной инициативе выделил для них маленький автобус. Теперь ребят будут отвозить и привозить. А совместными усилиями многих семей и дорогу до автобуса расчистить уже не так сложно. Конечно, все мечтают о другом способе обучения, но пока что взрослые не имеют возможности заниматься с детьми сами, так как все, кто решился поселиться на ПМЖ, заняты строительством, обустройством хозяйства. По этой же причине и разные социальные мероприятия пока только в отдаленных мечтах. Изобретательный, деятельный, трудолюбивый хозяин на вопросы, касающиеся социальной стороны жизни в поселении отвечал слегка уклончиво, примерно в таком духе, что жизнь она везде одинакова - есть люди, которые хотят и любят трудиться, и у таких всё ладится и получается, а есть те, кто этого не любит, и у них за три года как не было ничего, так почти и нет. Люди схожих взглядов на жизнь собираются вместе (те, кто поддерживают использование технических средств цивилизации обсуждают, как технически сделать то или другое в своих поместьях; те, кто хочет полностью от цивилизационных "костылей" отказаться, говорят о другом, о том, что представляется важным им). Даже поселились люди каким-то образом так, что соседями оказались единомышленники. На общих праздниках, днях рождениях, которые отмечают всем поселением, происходит такое же "разделение" - каждый общается со своим кругом. Но это не мешает добрососедскому сосуществованию тех и других. Слушая это, я вспоминала истории "крепких крестьян", раскулаченных впоследствии теми, кто трудиться не хотел и потому жил в бедности, и думала, что здесь, в этих новых поселениях, есть, наверное, существенное отличие от тех историй. Здесь те, кто не так деятелен, кто ничего или почти ничего не обустроил, делают это сознательно, не желая дублировать на природе то, от чего хочется уйти. Они не завидуют и не будут завидовать "крепким крестьянам", а попробуют пойти "другим путём". И, наверное, это очень хорошо, что есть люди и с тем, и с другим подходом к новой этой жизни: через пару десятилетий можно будет сравнить их жизнь и её плоды как со стороны, так и им самим, и понять, где была истина, где - ошибки, и какого направления следует держаться потомкам. Для уточнения характера нашего гостеприимного хозяина, и вообще атмосферы, культивируемой во взаимоотношениях поселенцев, процитирую его рассказ о том, как клали кровлю на соседском доме (строительные работы в поселении сейчас являются одним из источников заработка для него). Рассказал он это в качестве примера разрешений тех или иных проблем.

" - Стали укладывать шифер. Я вижу, что делают не так. Сказал об этом. Нет, не поверили, убеждены, что делают правильно. Ну не ругаться же мне с ними! Не заставлять, или не уходить обиженным. Главное ведь - отношения любви, мир в душах. Просто сделал вместе с ними, как они хотели. В итоге увидели - действительно, не получается, я был прав. Посмеялись, разобрали, сложили всё по-новому. Главное, не навязывать человеку ничего, пусть правильное. Он сам должен убедиться в том, что это верно, а не принимать под давлением. А мне что, трудно что ли - сложить так, потом иначе?".

 

Марина Малинина, г.Санкт-Петербург, mmr7@mail.ru